《坤》卦是《易经》的第二卦，它的卦名、卦象、卦辞及爻辞如下：

二、坤（下坤上坤）

▅▅▅▅▅▅▅▅上六：龙战于野，其血玄黄。

▅▅▅▅▅▅▅▅六五：黄裳，元吉。

▅▅▅▅▅▅▅▅六四：括囊，无咎无誉。

▅▅▅▅▅▅▅▅六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。

▅▅▅▅▅▅▅▅六二：直方，大不习，无不利。

▅▅▅▅▅▅▅▅初六：履霜，坚冰至。

《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

我们先看看卦辞的原始含义。

元，大的意思。

亨，通享，是祭祀的意思。

牝马，是母马。

“牝马之贞”是什么意思呢？我们古代的祖先每事必占卜（贞），大到国事，小到头疼脑热，都要“贞”。先民在祭祀之前，不仅要占问一下祖先、神灵是否享用所祭的牺牲，就是对已选好做为祭物的牺牲（牛、羊、猪等）还要进行占卜，看看祖先是否喜欢。占卜的程序是：先把选好的牺牲放到“牢”（即圈）里养着，快到祭祀之日，便从牺牲身上拔根毛下来，然后对这根毛进行占卜，占卜结果是什么，便记录下来。

但是，先民很少用马来当作祭品，一般都用牛、羊等。为什么这个占卜是“利牝马之贞”呢？从下面的“君子有攸往”来看，应该是“出门”之贞的结果。像“出门”这种大事，当然是要占卜的，占卜的结果是“乘坐由母马拉的车远行或出征比较有利”。所以这里的马并不是牺牲，而是占卜的对象。

迷，就是迷失道路。

朋，朋友，也有人说朋是指贝类货币。

安贞，占问是否平安。

这句卦辞的意思翻译出来就是：占卜到下坤上坤，这个卦的名字叫“坤”。

占到坤卦，可以举行隆重的祭祀（大亨之祭），如果占问乘坐母马远行或出征，占到坤卦是吉利的。君子有所往而占问，得坤卦就会出现先迷路，后得到主人以客礼相待，也是有利的卦象，但是往西南则得到朋友，往东北则损失朋友。（也有人说古代是以贝为货币，十贝为朋。那么这句卦辞意思就变成了“往西南则会得到钱，往东北则会损失钱）。

占问是否平安，得坤卦则吉。

上述为卦辞的原始含义，即经的含义。《易经》传的解读就与上述含义不尽相同。

1、认为坤卦象征大地，象征母性，象征阴，象征顺，象征厚重等。至于为什么说坤卦象征大地，象征母性，象征阴，象征顺，象征厚重，主要是因为坤卦六个爻全是阴爻“--”。说坤卦象征母性也许是因为卦辞中有个母马。

2、元，是善的意思。亨，是美的意思。“元亨”就是说大地有善美之德。

3、贞，正也。“利牝马之贞”，意思就是说母马驾车行路，利在母马驱驰平稳而不乱。

4、“安贞吉”，意思就是安于正道则吉。

《坤》卦卦辞，按《易传》的的意思就应当作如下解读：

《坤》，卦名，象征地也。地有善美之德。母马驾车行路，利在母马驱驰平稳而不乱。君子有所往而占问，得坤卦就会出现先迷路，后得到主人以客礼相待，也是有利的卦象，但是往西南则得到朋友，往东北则损失朋友。行路安于正道则吉利。

现代意义解读《坤》卦认为，此卦代表宽厚包容，消极被动，得此卦者不可独立创业。

坤象征大地，可以包容、滋生万物，得坤卦者，应当收敛，谨言慎行才无过失。不可做鸡头，应该做牛尾，耐住寂寞，等待时机，不着痕迹地服从可成就大业，没有知遇的机会就一事无成。乾是阳性，坤是阴性，阳处主导地位，阴处附从地位，故坤讲的是柔顺的辅佐哲学。

免责声明：本文系转载，版权归原作者所有；。因内容比较优秀，旨在传递信息，不代表本站的观点和立场和对其真实性负责。如需转载，请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益或者其他问题不想在本站发布，来信即删。