同人卦第十三 离下乾上
同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
初九:同人于门,无咎。象曰:出门同人,又 谁咎也。
六二:同人于宗,吝。象曰:同人于宗,吝道也。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。象曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。
九五:同人,先号啕而后笑。大师克相遇。象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。
上九:同人于郊,无悔。象曰:同人于郊,志未得也。
第十三卦:《同人》
同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。
【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通,有利于渡过大河急流,有利于君子坚守正道。
《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上,为天下有火之表象。天在高处,火势熊熊而上,天与火亲和相处,君子要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。
初九,同人于门,无咎。
【白话】初九,一出门便能与人和睦相处,不会有什么灾祸。
《象》曰:出门同人,又谁咎也!
【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处,又有谁会来危害你呢?
六二,同人于宗,吝。
【白话】六二,只和本宗本派的人和睦相处,必然会惹来一些麻烦。
《象》曰:“同人于宗”,吝道也。
【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各个阶层的人,这是引起麻烦的根源。
九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
【白话】九三,把军队埋伏在密林草莽之中,占据附近的制高点频频瞭望,三年都不敢出兵打仗。
《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也;“三岁不兴”,安行也?
【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”,说明敌人力量强大,我方力量弱小,只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”,表明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻进呢?
九四,乘其墉,弗克攻,吉。
【白话】九四,准备登城向敌人进攻,但终于没有进攻,是吉祥的。
《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”,则困而反则也。
【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻,是因为发现这种进攻是不仁义的,这样做能获得吉祥,是因为在困惑时能及时醒悟,反过来能按正确的办法行事。
九五,同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。
【白话】九五,与人和睦相处,开始大声痛哭,后来破涕为笑,大军作战告捷,志同道合者相会在一起。
《象》曰:同人之先,以中直也;大师相遇,天罔极上遇,言相克也。
【白话】《象辞》说:与人和睦相处,开始大声痛哭,说明这时内心中正诚信,因不知战事的胜败而焦急痛哭;大军遇到了志同道合者,终于获得了战争的胜利,于是欢笑起来。
上九,同人于郊,无悔。
【白话】上九,在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道合者,也不后悔。
《象》曰:“同人于郊“,志未得也。
【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道合者”,说明此时团结众人,而希望天下大同的愿望没有实现。
详解易经第十三卦 天火同人
此卦刘文龙在外求官,卜得之,果衣锦还乡。
图中:
人捧文书上有心字,人张弓,射山上, 一鹿饮水,一溪。
游鱼从水之课 二人分金之象
天地不交则否,上下相同则同。遇否之世,必与人同力方能渡过。故次否也。以象言,天之性在上,火之性炎上与天同,故为同人。以卦体言,五为君位乾主,二为离位,阴柔居二爻。上下相同之义,天性刚健,火性明耀,即外健内明之象,吾人外刚健,内明道,则成天火同人, 此为大同之道。
卦图象解
一、人捧文书上有心字:得民心之象,同心协力之象。宁姓。
二、人张弓射山上:高中金榜。张姓人氏。
三、一鹿饮水:财禄滚滚而来。亦在野之贤人。四、一溪:平和安静状。
五、鹿之性,动则敏,静则顺,此刚健人之性,世间但闻虎食人,未闻鹿食人。
人间道
同人:于野,亨。利涉大川,利君子贞。
野即远与外之意,以天下大同之道,圣贤大公之心,使之无远不同。常人之同,以私意所合,此暱亲之情。故必于野,方可谓大同。天下皆同时,何险阻能阻碍?何艰困能致危?故利涉大川,君子须坚心于此。小人唯用私意,所亲比者亦为小人,朋党之始,其心不正也。
象曰:同人,柔得位,得中而应乎乾,曰同人。
二爻以阴居阴位,此为正位,得中正之德,应乎乾上,五为君位,以刚健中正,二以柔顺对应,上下同心同德,故曰:同人。
同人于野,亨,利涉大川,乾行也。
乾之行,必至诚无私,故可以涉险难,而吉。无私,天德也。
文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。
下体为有文明之德,上卦为刚健之性,此君子之正道。天下之志万殊且异,但理则一也。君子因明理,故能通天下之志。圣人视亿万人之心为一心,因只一理而已。文明能使人更明理, 故能明大同之真义,刚健必能克已,则必能致大同之道。
象曰:天与火,同人,君子以类族辨物。
天在上,火之性炎上,此为同人,君子观同人之象,以分类群族各以其性同来区分,如君子小人,善恶是非,物之外形固异,但事理皆同,君子能辨明。
初九:同人于门,无咎。
初进为刚健,此因无所偏私,出门在外因无私,而无咎也。
象曰:出门同人,又谁咎也。
出门在外,因同人之道而无私,同此道之人又广,无厚此薄彼之异,则无人归咎也。
六二:同人于宗,吝!
宗为宗党也,同于所派系,此有所偏,故可吝。故只用宗党之人则有偏私,此为鄙吝之人。
象曰:同人于宗,吝道也。
同人之道用于宗亲,乃有所私,因私比, 非人君之道,故此为吝道。今人皆如是,莫若太宗之用人。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
二以中正之道与君五位相同志,三以刚暴之人居二五之间,欲夺,然理不直,义不胜, 不敢发动,故只能藏兵戎于莽林间,时升高陵顾望,至三年之久,仍无机可乘,此小人之情状。
象曰:伏戎于莽,敌刚也;三岁不兴,安行也。
因三爻乃刚暴之人,其五君位为刚且正, 故畏忌而不敢与,即三年亦不与。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
九四乃阴位,阳刚居之,故以刚居柔位, 其近君位,知义不直而能复返正道,亦吉也。
三以刚居刚,故终其强而不可能反。此示人畏义能改则终吉。
象曰:乘其墉,义弗克也;其吉, 则困而反则也。
因同人乃一阴,而众阳所同欲也。今独三四爻有争夺之意,乃邪不胜义,其困穷乃因反于法则,故吉。
九五:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。
人君当与天下大同,如独私一人,则非君道也。其同志为二爻,间隔有三四之刚,故未遇之前愤怒而号咷,即遇则大笑,故二人同心, 其利断金,中诚所同,无所不同,天下莫能离间,则无所不入,故圣人赞之曰:『同心之言, 其臭如兰』。
象曰:同人之先,以中直也;大师相遇,言相克也。
同人之先以中诚理直,故同心之力大,虽敌刚强,如大师相遇,由其义直理胜,终能克之也。
上九:同人于郊,无悔。
求大同之道,必相亲相与,即在外又远之地不同,但亦永无悔矣。
象曰:同人于郊,志未得也。
此申明同人之道,在外及远之地求同之志不成,即无悔,但非最善之道。
地脉道
此局在阳宅上亦妙不可言,学者切勿分辨错误,须仔细分详,以免误人而不自知。
一、官家人逢之,必主人和,手下得力,禄命九重来,平步青云。
二、商人逢之,财禄丰盛,但须二人合伙,方可成事,一人独资势必不成大器。
三、自由业、服务业居此局,必主名气大,声名远播,财禄亨通。
四、对妻不利,因此局出现,妻必成明夷卦,主妻有暗伤,血光难逃,故不如乾为天,地天泰吉,即在此,不利妻之处。
吾人常见夫妻一对,夫之事业如日中天,而妻子却病灾不断必为此局之阳宅也。
易经第十三卦 天火同人 详解
同人。同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
白话文解释:
同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。
《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。
《断易天机》解
同人卦乾上离下,为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深,两人契义,同心断金。主所求皆得,事事称心。
邵雍河洛理数解卦:
人类相亲,与人和同;所求皆得,无不称心。
吉:得此卦者,吉祥如意,与人合作共事更佳,上下同心,谋事有成。
傅佩荣解卦手册:
时运:朋友支持,升迁顺利。
财运:合资有利,可以进取。
家宅:合家欢喜。
身体:燥热之症,另求良医。
台湾张铭仁解卦:
同人:代表有志一同,相和而成。主吉象。理念相同共处愉快。事业投资、感情皆是和睦融洽。最适合找人合伙事业或寻求认同自己理念的吉卦。
【中上卦】 天火同人(同人卦)
上下和同
周易六十四卦第13卦
象曰心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
事业顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功,宜广泛开展人际活动,建立广泛的联系,克服狭隘的门户之见,照顾各方面的利益,求大同,存小异,坚持正确的原则,必能成就大事业。
经商以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事,公平竞争,必可获得自己应得的利益。
求名自己必须刻苦努力,尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助,自己虚心进取,完全能够达到目的。
外出很平安、顺利,并可以结交新朋友,获得帮助。
婚恋多情、善交际,认识的异性朋友多,故需慎重选择,注意维护双方关系和家庭和睦。
决策性格开朗、乐观,为人热情,人际关系好,社交能力强,要善于同他人合作,尤其要协调多方面的关系,要有原则性,与不良风气斗争,有魄力,敢作敢为,富有自我奉献精神,并具有统御能力,适于担任一定的负责。
天火同人卦是异卦相叠而成,下卦为离,上卦为乾。乾为天,为阳,高高在上,把光明洒向人间,给人带来光明,带来温暖。离为火,在下,火光熊熊,也能给人带来光明,带来温暖。由此可见,太阳和火两者的位置虽然不同,但是作用却是一样,可谓是志同道合,由此称为同人。
《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。这是告诉人们说,君子要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。
同人卦象征上下和同,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。
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