今天跟大家讲解《易经》第30卦——离卦，跟其他人解读《易经》，我直接用卦象来为大家解读，各位可以尝试一下看看自己能够看懂多少。

离卦，上离下离，卦辞为“利贞，亨；畜牝牛吉”。

六二跟六五居于上下之中，因此为“利贞”，离卦为阴附于阳，六二、六五附于上下阳之中，有亨之象。

坤为牛，离卦得坤卦中爻，因此离也有牝牛之象。

初九爻辞：“履错然，敬之，无咎”

离卦为火，火性炎上，初九为阳爻，阳进阴退，因此都有履之象。

初爻为震卦正位，初爻变为艮卦，艮卦综震，震也有履之象。

艮为径路，有交错之象。

所谓“错然”，是指敬慎之貌，

结合起来就是初九为离卦初始，将做大事之前，应当保持警惕，才能没有过错。

六二爻辞：“黄离，元吉”

坤为黄色，离卦得坤卦中爻，既有牛象，也有黄之象，离卦卦德为“丽”，六二附丽于上下二阳，所以叫作“黄离”，六二当位得中，因此“元吉”。

九三爻辞：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶”

日昃是日落的意思，九三居于下卦之末，下卦离有日之象，因此结合起来有“日昃”之象。

234爻为巽卦，巽错为震，震为缶，此外，第三爻爻变，下卦为震，也是缶之象。

震为声响，也为歌，345爻为兑，兑为口，也有歌之象。

兑卦错卦为艮卦，艮为老，为大耋之象。

九四爻辞：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”

全卦为离卦，离为火，火性炎上，九三炎上进入九四，突入其来如，不可回于九三，六五尊贵，不敢犯进，九四为阳爻居于阳位，失位，不上不下，因此火止于九四，焚如，死如，弃如。

通观此爻，位于上下两离火之交接，而自身不正，不能融于其中。

《象传》说得更加明确：“突如其来如，无所容也。”，离卦为丽为依附，阴附于阳，然而九四为阳，自然无所容也。

六五爻辞：“出涕沱若，戚嗟若，吉”

出涕沱若，泪流满面的的意思，上卦为离，离为目，345爻为兑，兑为雨水，因此结合起来有泪流满面之象。

上卦离卦错坎，坎为水，为忧虑之象，也与之相符。

六五下承九四阳刚之才，离火炎上，有将犯进之象，柔不胜刚，但是离卦为丽，阴丽于阳，因此为吉。

上九爻辞：“王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎”

345爻为兑卦，兑为斧钺，上离为兵甲，有征伐之象，上九位于兑卦之上，离卦之极，又是阳爻，因此有王用出征之象。

346爻合而为乾，345爻合而为兑，乾为首，兑为折毁，因此综合4爻来看，有折首之象，此外上卦为离卦，离卦错坎，坎卦为坤卦中爻多出阳爻，有折坤之象，而坤卦错卦为乾，乾为首，因此离卦本身就有杀之象。

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