曾仕强解卦上

曾仕强解卦下

四十卦：雷水解卦 震上坎下

概说

蹇卦是救自己，解卦是救别人。如果某个地方有灾难，需要救援，越早去救越好，不要错过黄金时间，而且救完之后，及时离开。如果别人不需要，就不要去制造祸端。因为解是要解决问题，化解灾难，而不是制造麻烦。同时，解救灾难还需要注意：一，方向要对；二，搞清楚拯救的对象和次序；三，赦过宥罪。

卦辞

解，利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。

【解说】解卦象征舒缓，对西南方向有利。无险可救的时候，就回来把自己的事情做好，可获吉祥。如果有的地方有灾难，越早去救越好，这样才能获得吉祥。

象辞

雷雨作，解。君子以赦过宥罪。

【解说】《象辞》说：解卦的卦象是坎（水）下震（雷）上，雷雨交作，严寒消解，万物复苏。君子看到这种现象就知道要赦免过错，宽恕罪行，给予这些人重新改过的机会。

启示

（一）人生就是艰难险阻的历程。整个生命的经历不是艰就是难。于不通处求通，在险难的情况下化险为夷，人生才能丰富。

（二）处境越是艰难困苦，越是能够生出德慧。人，要把艰难的处境当做一种磨炼，一种机遇，而不是什么糟糕的事情。因为只有经历困难和磨炼，才能促进自己成长，才会增长自己的智慧，开阔自己的见识。

（三）遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是自己造成的，或者静下心来想想如何化解困境，尤其要考虑时机对不对，因为“时也，命也”。

解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。

【白话】《解卦》象征着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。如果没有什么灾祸，只要严守自己的本分和职责，就一定会吉祥如意的。但是如果发生了祸患，就应该及时地想办法加以解决，这样才能获得吉祥。

《象》曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

【白话】《象辞》说：《解卦》的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨瀟瀟，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义，因此，君子也应该勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境下，得到解脱和新生。

初六，无咎。

【白话】初六，处在危难才解的情形下，是没有什么过失和不当的。

《象》曰：刚柔之际，义无咎也。

【白话】《象辞》说：处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不会有什么过失和不当的。

九二，田获三狐，得黄矢；贞吉。

【白话】九二，打猎时捕获许多只狐狸，又得到了象征美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守自己的职责而持之以恒，那将会是非常吉祥的。

《象》曰：九二贞吉，得中道也。

【白话】《象辞》说：《解卦》的第二爻位（九二）之所以能获得吉祥，是因为它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。

六三，负且乘，致寇至；贞吝。

【白话】六三，肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上，由于地位和身份不相称，必然招来强盗。因而，即使他能够坚守本分，其结果也决不会好的。

《象》曰：“负且乘”，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？

【白话】《象辞》说：“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上”，这样的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。

九四，解而拇，朋至斯孚。

【白话】九四，如果能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对自己的纠缠，志同道合的人就会真心信任，坦诚相助。

《象》曰：“解而拇”，未当位也。

【白话】《象辞》说：“像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠”，是因为其所处位置不正的缘故。

六五，君子维有解，吉，有孚于小人。

【白话】六五，君子只有消除解脱了危难祸患，才会有吉祥如意；同时，也只有这样，才有可能去赢得小人的信服。

《象》曰：君子有解，小人退也。

【白话】《象辞》说：君子如果能够消除解脱危难祸患，小人就自然会畏惧退避的。

上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。

【白话】上六，卓越的王公，用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟，一箭射中，没有什么不利的。

《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。

【白话】《象辞》说：“像王公用箭射杀恶鸟”那样，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难。

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