本乎初心,动合天理——《无妄》卦初九的哲理意义

转载随笔| 2023-08-26| 0

周易明解群课中记录

本乎初心,动合天理——《无妄》卦初九的哲理意义

时间:2016年04月05日22:00-22:30

学习内容:《无妄》卦初九

导读老师:曾凡朝(齐鲁师范学院教授)、章伟文(北京师范大学哲学与社会学院教授)

课程秘书&主持人:黄仕坤(中国人民大学哲学院硕士生)

导师简介:

曾凡朝,山东大学哲学博士、山东大学历史文化学院博士后,现任齐鲁师范学院教授,美国马萨诸塞州立大学访问学者,曲阜师范大学兼职硕士导师,山东大学当代文化发展研究中心兼职教授。曾参与教育部、全国哲社规划办《儒藏·易类》、《明清易学研究》等,出版发表专著和论文《易经(注译)》《〈易传》易道本体刍议》《试论〈周易·彖传〉象数释易及义理意旨》《从〈周易〉视角看儒道会通》《程颢易学思想管见》《论杨简以阴阳解易及其心学特质》等。

章伟文(1969-),汉族,江西临川人,历史学博士学位,哲学博士后。曾在中国道教协会研究室工作;现供职于北京师范大学哲学与社会学学院中国哲学与文化研究所。主讲中国哲学专题、中国现当代哲学、中国政治思想史、易学概论等课程;主要研究方向为易学、道教、历史哲学。出版专著一部,合著五部,发表学术论文四十余篇。主要论文有《程颐易学历史哲学思想探析》《张伯端内丹学思想探微》《北宋儒学复兴与易学历史哲学的关系》《无极图、太极图的道教文化内涵》《河图、洛书的道教文化内涵》《邵雍的历史哲学思想探析》《宋元道教易学初探》等。

21:55:11 黄仕坤:有情刘老师吟诵,欢迎曾老师、章老师开讲![鼓掌]

22:00:18 曾凡朝:各位亲,晚上好\(^o^)/~

22:00:21 郑静:昨晚老师诗解周易,回味至今。@曾凡朝 老师,见到老师兴奋。

22:01:29 曾凡朝:谢谢给力的刘老师和大家。

22:02:56 曾凡朝:理解卦辞对每一爻都重要。

22:03:04 曾凡朝:我读读。

22:03:05 孙福万:@曾凡朝 欢迎曾兄开讲!

22:03:21 曾凡朝:@孙福万 谢谢师兄。

22:10:20 曾凡朝:@孙福万 谢谢师兄,@丰铭~济南 主要还是提倡大家能够经常读经,也是练气修己,自身做起。

22:10:42 曾凡朝:复习了一下前面的,看看初九。

22:11:38 曾凡朝:有的说,初九这一爻是无妄卦之主。

22:11:41 夏天:还是用文字好可以一目了然[呲牙]

22:12:16 曾凡朝:@夏天 是的。

22:14:28 夏天:@曾凡朝 只是这样辛苦曾老师了[抱拳]

22:15:13 曾凡朝:@夏天 没事,大家好就好。

22:12:26 裴健智:无妄卦从哪一卦变来?马恒君说,遁卦上九到初位?写错了?

22:12:44 曾凡朝:是无妄之所以“无妄”的关键。

22:12:47 裴健智:初九為主爻。

22:13:18 姚利民:@曾凡朝 老师 我也有这种感觉 初九 为主爻。

22:13:25 元融:“刚自外来”如何来,先记下[微笑]老师请。

22:14:00 曾凡朝:@裴健智 @姚利民 @元融 [握手]无妄,刚自外来而为主于内。

22:15:00 罗仕平:复卦上六就想下来了[呲牙]

22:15:02 元融:无妄,刚自外来而为主于内[微笑]曾师,一会儿记得,解释一下[偷笑]

22:15:29 曾凡朝:@元融 好滴,周易集解 引用蜀才曰:此本《遁卦》

22:15:51 元融:老师继续。

22:16:03 元融:@元融 好滴,周易集解 引用蜀才曰:此本《遁卦》[微笑]弟子记下。

22:16:29 郑强:@裴健智 遁卦上九到初位成泽火革了,应是写错了,如果本遁卦,则是自内来,也不对。

22:17:06 曾凡朝:遯上九从上返下,变无妄。

22:17:37 曾凡朝:遯的上九变成无妄的初九。

22:18:09 元融:@裴健智 遁卦上九到初位成泽火革了,应是写错了,如果本遁卦,则是自内来,也不对[微笑]曾老师的答案是对的。

22:18:39 曾凡朝:读易,先进入经典解释的思路再走出经典可能好些。

22:19:06 元融:[抱拳]

22:19:07 王昌乐:@曾凡朝 认同老师![玫瑰][玫瑰]

22:19:47 元融:片刻不离经典,句句没有一个我在[微笑]大家[玫瑰]

22:19:57 张孝慧:读易,先进入经典解释的思路再走出经典可能好些,又学了个门径[偷笑]

22:20:03 曾凡朝:也有的说初九是坤之初爻由阴变阳而来。

22:20:42 曾凡朝:这个说法是根据《说卦传》“震一索而得男,故谓之长男”。

22:21:02 裴健智:@曾凡朝 我理解了,遁卦的上九到了初位,原來的初爻變成二爻,以此類推。@元融 @郑强 河南

22:21:48 元融:这和剥复之变,一个逻辑。

22:21:32 姚利民:@裴健智 [强]

22:21:42 郑强:@裴健智 那遁卦的九三呢?

22:22:41 裴健智:@郑强 河南 變成無妄的九四?

22:23:03 郑静:老师,无妄本来就有九四,怎么变?

22:23:12 曾凡朝:刚才的说法,内卦震自坤体来,坤的初爻由阴变阳,由柔变刚,于是,坤生成震。震的初九这一刚爻来自卦之外,由于震之初九自卦外来,所以叫做“刚自外来”。

22:23:48 曾凡朝:还有的说,刚自外卦乾来。

22:24:15 姚利民:哦[微笑]

22:24:39 郑强:@曾凡朝 这样解有道理[呲牙][强]

22:25:01 郑强:那就应该是 从否变来。

22:25:13 曾凡朝:呵呵,别管怎么来的,来了就是来了,彖传说“为主于内”,来了就了成卦之主。

22:25:43 郑静:@曾凡朝 干脆。

22:26:21 曾凡朝:@郑静 上海 [玫瑰]上面读的彖传中明确提出了卦主的问题“为主于内”。

22:27:47 元融:听老师讲课,如饮甘露。

22:27:58 王昌乐:@曾凡朝 老师继续啦!

22:28:36 姚利民:[微笑]老师总是吊我们胃口。

22:29:30 曾凡朝:@元融 @王昌乐 @姚利民 [咖啡]喝茶润润胃,甜甜口。初九。无妄,往吉。

22:29:36 曾凡朝:初九。无妄,往吉。

22:30:12 曾凡朝:为什么,《周易集解》引用虞翻的说法:谓应四也。四失位,故命变之正,四变得位,承五应初,故“往吉”,在外称“往”也。

22:31:25 曾凡朝:什么意思,刚才说了初为卦主,所以“无妄”,故直曰“无妄”。这是“初九。无妄,往吉。”中的“无妄”虞翻的“谓应四也”者,解释的事“往”。初九正应九四,四阳失位为敌应,四互巽为“命”,所以,虞翻说“命变之正”。这也是《彖传》的“大亨以正”。

22:35:33 姚利民:初九正应九四,四阳失位为敌应,四互巽为“命”,所以,虞翻说“命变之正”[微笑][强]好好思量。

22:37:50 曾凡朝:初九爻辞说的与卦辞及《彖传》说的有所不同。

22:38:13 王昌乐:本乎初心,动合天理。

22:39:38 瞿华英:[强]天地人合心。

22:39:44 瞿华英:合德。

22:39:45 曾凡朝:@王昌乐 [强]

22:40:06 元融:初九爻辞说的与卦辞及《彖传》说的有所不同[微笑]曾师细讲。

22:40:57 曾凡朝:卦辞讲了无妄的正反两个方面,无妄,元亨利贞,其匪正有眚。不利有攸往。守正则大亨,不守正则“不利有攸往”,《彖传》也说“无妄之往,何之矣”,哪里有路可走呢?

22:41:42 曾凡朝:往有吉与不吉,利与不利,关键看能否守正。

22:42:55 姚利民:往有吉与不吉,利与不利,关键看能否守正[微笑]易又一次引导我们向善走正道[强]

22:42:57 曾凡朝:初九正像@王昌乐 所言,本乎初心,动合天理。阳刚初动,动与天合,以此而往,定无不吉。

22:43:29 曾凡朝:@姚利民 是啊,关键看能否守正,是否向善走正道。

22:44:25 曾凡朝:动之以天,行之以道。

22:44:40 郑静:本乎初心,动合天理。动之以天,行之以道。

22:44:47 元融:动之以天,行之以道[强]

22:44:49 郑静:[强]

22:44:56 姚利民:@曾凡朝 老师 感恩您 妙语解易 引导我们。

22:45:20 曾凡朝:@郑静 上海 @元融 @郑静 上海 @姚利民 [握手]

22:45:22 王昌乐:@曾凡朝 老师补充一下,全心全意固然好,还要实事求是切合实际

22:46:31 郑静:这话熟悉的[呲牙][偷笑][偷笑]全心全意实事求是。

22:47:17 郑静:有问题的赶快问啊。

22:47:50 王昌乐:全心全意自然是正的,但好心办坏事的也有,所以还要实事求是切合实际。

22:48:25 曾凡朝:@王昌乐 实事求是切合实际,求的事什么“是”,是不是来自于“本”,是不是符合于“天”,是不是切合于“性”,这很重要

22:49:09 王昌乐:@曾凡朝 认同啊!

22:50:08 曾凡朝:@王昌乐 是啊,做为一卦之主,心意要合乎内在真正的本性和天道。

22:51:34 曾凡朝:真正做到很不容易,有的时候,很多人没有自性很容易在“切合实际”的时候迎合现实,扭曲自己。

22:51:53 曾凡朝:所以,《象》曰:无妄之往,得志也。

22:52:33 曾凡朝:不好意思,亲(づ ̄3 ̄)づ╭❤~,快十一点啦,结束。

22:53:00 郑静:@曾凡朝 谢谢老师再次精彩的明解!!!

22:53:07 王昌乐:@曾凡朝 老师讲的到位啊!大赞一个!

22:53:24 丰铭:很多人没有自性很容易在“切合实际”的时候迎合现实,愿望有时却与现实脱离,甚至上当受骗。

22:53:51 丰铭:可见无妄多么重要。

22:53:54 张孝慧:老师辛苦[月亮]

22:54:05 郑强:@曾凡朝 谢谢曾老师精彩讲解![强][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

22:54:11 王昌乐:@曾凡朝 老师,刚来自外卦,我是这样想的,易本来自天地,合乎自然,伏羲氏做八卦,雷来自天通于地。

22:54:46 郑静:昨晚老师诗解周易,今晚老师诵解周易。来自天通于地。

22:55:32 曾凡朝:@王昌乐 @丰铭~济南 @张孝慧—济南 @郑强 河南 @郑静 上海 [握手]见笑了。

22:55:51 格桑:心意要合乎内在真正的本性和天道。谢谢老师,老师辛苦[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

22:56:21 郑静:人在天地间,不达不通何说为人啊。

22:56:30 元融:今日解卦,让弟子对老师心生崇敬,解释的详细入微,折服弟子![玫瑰]

免责声明:本文系转载,版权归原作者所有;。因内容比较优秀,旨在传递信息,不代表本站的观点和立场和对其真实性负责。如需转载,请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益或者其他问题不想在本站发布,来信即删。

相关推荐

周易第55卦白话详解

易经白话解说(2)元亨,利贞:《乾》卦卦辞。《周易》六十四卦凡阳爻称“九”,阴爻称“六”。一卦六爻自下而上凡阳爻为:“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”;阴爻为:“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六

转载随笔 858 2023-12-19

易经五十五卦丰卦怎么解释

内容导航:易经五十五卦丰卦怎么解释求解姻缘,《易经》第五十五卦,请大师解卦第55卦丰卦上震下离卦,六五、上六为变爻详解?此卦与丰卦相反,互为“综卦”。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。易经主要有两种算卦的方法,一种是大衍筮法

转载随笔 192 2023-12-19

易经占卜方法或流程具体是怎样的?

易经占卜方法或流程具体是怎样的?易经占卜-金钱占卜法金钱占卜法1、是最常用,也是流传最广的占卜方法之一。画爻时要按照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。金钱占卜法1、是最常用,也是流传最广的占卜方法之一。画爻时要按照从初爻到上爻,即从下向上的顺

转载随笔 145 2023-09-29

本乎初心,动合天理——《无妄》卦初九的哲理意义

学习内容:《无妄》卦初九曾凡朝:有的说,初九这一爻是无妄卦之主。王昌乐:本乎初心,动合天理。元融:初九爻辞说的与卦辞及《彖传》说的有所不同[微笑]曾师细讲。所言,本乎初心,动合天理。是啊,做为一卦之主,心意要合乎内在真正的本性和天道。

转载随笔 85 2023-08-26

易经第五十五卦详解事业(易经第55卦详解工作)

易经第五十五卦是“丰”卦,象征着丰收、繁荣和富足。在事业上,这个卦代表着成功、财富和荣誉。它是一个非常积极的预兆,代表着好运气。 如果你正在为事业而努力奋斗,那么这个卦出现在你的占卜中可能意味着你即将迎来一波好运。但是,不要因此而掉以轻心。

转载随笔 19 2023-08-25
微信二维码