周易贲卦注音,周易贲卦详解

转载随笔| 2023-09-10| 0

Q2:贲门的贲字怎么读

拼 音

bì bēn

部 首 贝

笔 画 9

五 行 水

繁 体 贲

五 笔 FAMU

基本释义 详细释义

[ bì ]

文饰,装饰得很好:~临(贵宾盛装来临)。

[ bēn ]

1.奔走,快跑。[虎贲]古时指勇士。

2.姓。

相关组词

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百科释义

贲,bì,从贝卉声,饰也。1、美饰。《易经·贲卦·上九》:“白贲,无咎。”孔颖达《周易正义》:“以自为饰而无忧患。”2、易经卦名。六十四卦之一。离下艮上。象征着可以有小利,且可以有所往的意思。3、华丽的、光洁的。4、形容贵宾驾临。贲,bēn,姓氏。1、奔走,快跑。[虎贲]古时指勇士。2、姓。

Q3:易经中“贲”怎么念?

1.拼音:bi (念“闭”)

2.噬:shi 嗑:he(念“和”)

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Q4:八卦中贲的读音

卦名:六十四卦的名字 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里,对六十四卦都有解释,它的内容由两部份组成,一叫「卦辞」,是专门讨论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔,意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思:未济即是未完成,如果能行之有方,最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻,小狐狸过河,虽然勇敢,不过缺乏经验,故而沾湿了尾巴,还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验,就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。 另一部份叫「爻辞」,爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」,是孔子对六十四卦里,每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后,可以参考该爻辞来辅助分析卦象。 例如「火水未济」卦,求得第六爻为「变爻」,一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞,同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞,这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是:占卜是吉利的,没有使人后悔的事物,由于有诚信,一如君子的作风,结果是吉利的。可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。

Q5:观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下这话出自那是什么意思

出自《周易》的《贲卦·彖传》

翻译:治国家者必须观察天道自然的运行规律,以明耕作渔猎之时序;又必须把握现实社会中的人伦秩序,以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系,使人们的行为合乎文明礼仪,并由此而推及天下,以成“大化”。

Q6:“观乎人文,以化成天下”出自哪里

语出西周周文王姬昌《周易》的《贲卦·彖传》。

原文如下:

《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔。故以“小利有攸往”,刚柔交错②,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。

白话文释义: 《彖辞》说:贲,亨通,阴柔(六二爻)来与下刚相杂,所以亨通。分(内卦一)阳刚上来与阴柔相杂,故“有小利而可以前往”。(日月)刚柔相互交错,为天文;得文明而知止(于礼义),这是人文。观看了天文,可以察知时节变化;观于人文,可以教育化成天下。

扩展资料

《周易》即《易经》上通天文,下通地理,中通人事,以无所不包的终极原理来统摄万物。

纯粹意义上的《易经》只是六十四卦中的经文部分。从形式上看,我们将它分为两部分:一部分为符号,即六十四卦卦象;一部分为文字,即六十四卦卦爻辞。

贲卦是《易经》六十四卦第22卦,山火贲(贲卦)饰外扬质

,讲的是文饰之道;所谓文饰,说得通俗一点,就是打扮、化妆、装饰、包装的意思。一切文饰都是空虚的道理,惟有重实质,有内涵的朴实面目,才是文饰的极致。

文,最初指原始先民的纹身,是美化之义,后来才衍化为文明、文化与人文。《贲卦·彖传》云:“文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”文明礼仪而有一定的限度,这是人类的文饰。观察大自然的文饰,可以了解四时变迁的规律;观察人类的文饰,可以教化天下。

“贲卦”是外在美向内在美升华的一个心路历程,对审美心理的健康发展有着积极的意义。贲卦上为艮,艮为山;下为离,离为火。上“体静刚硬”之山与下“体性柔动”之火的结合,赋予“贲卦”极为特殊的美学内涵。“外静内动,刚柔相济”;高山之下篝火熊熊,山间草木被火光映照,流光焕彩,这是文饰的象征。

其“饰终返素、尚质重道”的美学内涵,暗含了节用观、文质观、道器观、天人合一观,是我国传统美学的精华,在日新月异的今日中国,有着建构民族审美范式、提升华人审美趣味的重要价值。

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