山风蛊卦上九爻辞动变详解,山风蛊卦上九爻动变运势吉凶解析

转载随笔| 2023-09-19| 0

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一、山风蛊卦上九爻辞及爻辞释义

1、山风蛊卦上九爻辞

上九。不事王侯,高尚其事。

象曰:不事王侯,志可则也。

2、山风蛊卦上九爻白话文解释

上九:不服务于王侯,因为其人看重自身价值。

《象辞》说:不服务于王侯,这种志趣可以效法。

3、山风蛊卦上九爻爻辞释义

爻辞意思是:不谋求王侯事业,把这种行为看得很高尚。

《象》曰:“不事王侯”,志可则也。

这句话的意思是说:“不侍奉王侯”,这种高洁的志向,可作为人们学习的准则。

上九这一爻,是蛊卦的最后一爻,意味着治蛊结束,所以功成身退,不再谋求王侯爵位之事,这种做法很高尚,也值得学习。自古以来,“狡兔死,良狗烹”的事情不胜枚举。

占得此爻者,要注意审时度势,不要向领导邀功请赏,也不要争取什么荣誉和职权,用之则行,舍之则藏,洁身归隐。可以不寄人篱下,也不依附于他人,

服从自身的发展需求,专心致力于自己的事业。

上九处于蛊卦的最上面,处蛊的顶点。也就是说社会上淫邪之风、腐败之风已经发展到了极至。这时候君子该怎么办呢?是同流合污,还是与之抗争?可是既然“蛊”已经发展成了大气候,与之抗争无异于以卵击石,自取灭亡。那样一来,社会上的正人君子会更少了。那怎么办呢?所以只能“不事王侯,高尚其事”了。也就是说不在朝中为官,离开淫邪腐败的环境,进行归隐保全。也就是说去当隐士。可是并不是说归隐后两耳不闻窗外事,什么事也不管了。而是应当“高尚其事”,自己认为是高尚的事,并且力所能及,那么这种事情还是要做的。

从卦象上看,蛊卦的上互卦为震,震代表王侯,而上九处于震卦之外,所以有“不事王侯”的卦象。

二、山风蛊卦上九爻动变解卦测时运、事业吉凶

1、北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜守旧,好运者,多遇尊贵,能获得提拔。做官的宜退守,或告休。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以退为进,较为有利。

财运:不必急售,获利可期。

家宅:住在高处;良缘天成。

身体:大限将至,安其天年。

三、山风蛊卦上九爻动变卦解析

山风蛊卦上九爻辞动变详解,山风蛊卦上九爻动变运势吉凶解析插图

山风蛊卦上九爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

四、山风蛊卦上九爻辞详解

1、山风蛊卦爻辞上九释意:

“不事王候”:事,侍奉,服务。这句话的意思是,不再委身附于王候为其役使。

上九位于全卦的最顶端,物极必反,卦义由贴附走向其否定面,即变为不再贴附。位卦为巽,巽为后退;列卦为坎,坎为收敛,为隐藏。以坎居巽,有隐身而退之象,故说不事王候。

“高尚其事”:事,从事,事业。这句话的意思是,转而从事高尚的事业去了。

位卦巽为高洁;列卦坎为心。以坎居巽,有置身于高洁境地之象。巽又为虚空,坎在巽上,又有心游虚空之象,故说高尚其事。

2、山风蛊卦爻辞上九意译:

俗话说:“端人碗,受人管”,任何人一旦委身附着于王候,就必然要受其拘缚,被其役使,为其服务,从而失去身心的逍遥自在。人一旦觉悟了这个道理,他就会把尘世中的所有宏图大业全部抛在身后,再也不以所谓事业为念;他就会转而追求身心的解脱,专心于天下至为高尚的修心养性事业中去。

3、山风蛊卦爻辞上九评议:

附身他人,甘受驱使,必然会失去自由之身,而不能自我作主。权衡起来,其所得者甚小(世俗的名利),犹如稻草,而所失者甚大(内心的自由),远胜黄金。应当知道,在这个大千世界中,自心的无拘无束、自在逍遥,比其它任何宝贵的事物,都更为宝贵,更为真实。

4、山风蛊卦爻辞上九爻意分析

上九爻是蛊卦中的阳爻,居于蛊卦之终,虽然身为阳爻,却与同为阳爻的九三并不相应和,好比同殿侍君的两位臣子,脾气志向大相径庭。

上九爻是蛊卦中的升卦,以此爻来看,这个“升”在这里是升华超脱之意,所以爻辞中道:“不事王侯,高尚其事。”上九爻在经历了之前的整治弊端之后,似有所悟,已经开始超然物外,不再将功名利禄放在心上,开始将全部心神投入到自己所热爱的事业之中,甚至连王侯这样的权贵都无法令他听命于自己。上九爻心怀高远,志向凌云,不愿自己再被世俗之事干扰,将逍遥物外看做至高无上的的行事准则。

5、山风蛊卦爻辞上九可断结果

本卦之前五爻功业已成,至上九爻时,治蛊之道已经极尽,极则生变,是以,上九爻此时处于无用武之境地。上九爻位于众人之后,又不当位,所以自居其下,方能自得安稳。上九爻乃是阳刚之爻,并非全无志向,但是局势如此,不得已才以清高自居,远离世事,慎守中道若是此时强要跻身于诸位臣子之列,恐有坐享他人之成的嫌疑,届时失德失誉,应当说上九爻此举,表现了其既有知人之智又有自知之明,其处事策略是暂时归隐退避,不做无谓之争,安守中道,静待适当的时机复出。

6、山风蛊卦爻辞上九自取之道

蛊卦的前五爻都在除弊治乱,到了终爻之时,上九爻却开始超然物外,不愿有所作为,然而上九爻的这种不作为的姿态,与之前诸爻治蛊大有关联。

上九爻处于一卦之终,其下再没有能与之应和维系之爻。前五爻功绩卓著,德行昭然,到了上九爻这里已经无功可建,无德可宣,因此,上九自然一副置身事外的样子。上九爻是终爻,本身便有终止之意,且与九三不相和,一卦之中两个阳刚之爻难以调和,势必对卦象有所影响,而本卦乃是治蛊之卦,而九三爻在整治蛊患中,又至关重要。这些因素致使身为终爻的上九爻情不自禁地生出隐退之意,决意顺应天道,宁愿放弃利禄以保住德行。

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