易经57卦详解白话文,易经六十四卦白话详解

快速找答案：求解:易经57卦求事业易经58卦何解？预示？易经六十四卦之易理,现代文白话详解易经全文的白话文翻译和易经64卦的详细解释卜卦一件事可以占卜几次据说占卜同一个事不能超过三次 否则不准 可事物是发展变化的 也许过一阶段就有不同 那不能占卜多次Q1：求解:易经57卦求事业

事业中遇上敌人了，可以逃避远离伤害，也可以鼓起勇气与其战斗。多亲近下属，帮领导分担。解散小群体，远离整天就知道搞人际关系不好好工作的人，一心跟着上头走。不争为上和为贵，因为对与错不是争出来的，泼妇吵架没完没了却分不出个对错这种事得避免。只说道理，不算命。

Q2：易经58卦何解？预示？

第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

天降雨泽之象有誉有讥之意

趁水和泥,中吉卦

卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。

推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。

大象：两泽相依，更得泽中映月，美景良辰，令人怡悦。

运势：悲喜交集，有誉有讥，守正道，诸事尚可称意。

爱情：可能因金钱而致口舌之争，又或者因两个女性而烦恼。

疾病：六冲卦久病则凶，注意生活检点，戒酒色。

失物：遣失物似为金属或金钱，有望失而 得，但是迟一点。且多数已损毁或损失。

诉讼：似为两个女性及金钱之事惹起，宜有和事老出面调解。

周易卦爻辞原文

兑：亨，利贞。

初九：和兑，吉。

九二：孚兑，吉，悔亡。

六三：来兑，凶。

九四：商兑，未宁，介疾有喜。

九五：孚于剥，有厉。

上六：引兑。

预测师官网解文

《兑卦》象征喜悦：亨通畅达，利于坚守中正之道。《象》曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。《象辞》说：《兑卦》的卦象是兑（泽）下兑（泽）上，为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一精神，乐于同志同道合的朋友一道研讨学业，讲习道义，这是人生最大的乐趣。

初九，能以平和喜悦的态度待人，获得吉祥。《象》曰：“和兑之吉，行未疑也。《象辞》说：用平和喜悦的态度待人，获得吉祥，是因为行为诚信端正，不被人猜疑。

九二，心中诚信与人和悦，故而得到吉祥；悔恨可以消失。《象》曰：“孚兑之吉”，信志也。《象辞》说：“心中诚信与人和悦，故而得到吉祥”，说明心志诚信、笃实，能获得好的结果。

六三，前来寻求欣悦，有凶险。《象》曰：“来兑之凶”，位不当也。《象辞》说：“前来导求欣悦，有凶险”，是因为居位不中不正的缘故。

九四，刚居柔位，对喜悦能保持一定的警惕，有所思量，心绪不宁，须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。《象》曰：“九四之喜，有庆也。《象辞》说：《兑卦》的第四爻位（九四）能拒绝诱惑，毅然守正，因此出现好的兆头，值得庆贺。

九五，诚心相信小人的巧言令色，必有危险。《象》曰：“孚于剥”，位正当也！《象辞》说：“诚心相信小人的巧言令色必有危险”，只可惜它所居的正当之位了。

上六，引诱别人一同欢悦。《象》曰：上六“引兑”，未光也。《象辞》说：《兑卦》的第六爻位（上六）“引诱别人一同欢悦”，不是光明正大的品行，而是偏离正德，这种所谓的欢悦将导致凶险。

卦爻辞注解

《兑》卦：通顺，利于占问。

倒数第一阳爻：和悦，吉。

倒数第二阳爻：以诚信使人喜悦，吉，悔恨消失。

倒数第三阴爻：来讨好，凶。

倒数第四阳爻：喜悦的商谈虽末定，疥疮的病有去掉的可喜。

倒数第五阳爻：相信剥落的说法，有危险。

最上阴爻：引我喜悦。

卦辞诗

兑为泽

金水滔滔起夺争

信诚和悦可通亨

须防暗抢加强夺

谨慎能求小利生

六爻卦象图

兑为泽

″ 未土父母 世

＇ 酉金兄弟

＇ 亥水子孙

″ 丑土父母 应

＇ 卯木妻财

＇ 巳火官鬼

兑卦的互卦是风火家人 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）

第58卦兑卦的变卦有六个，分别是：泽水困（动初爻）、泽雷随（动二爻）、泽天夬（动三爻）、水泽节（动四爻）、雷泽归妹（动五爻）、天泽履（动上爻）

兑卦的错卦是艮为山（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）

兑卦的综卦是巽为风（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）

Q3：易经六十四卦之易理,现代文白话详解

内容来自用户:忧郁之舞

易经六十四卦之易理，现代文白话详解

一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。

三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。

四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。

五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。

六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。

七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。

八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。

九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息

Q4：易经全文的白话文翻译和易经64卦的详细解释

你好，我可以很严肃的告诉你，如果你想学习易经的话，请你先准备好易传，包括象传、彖传。把它们综合着一起看会好理解一些。不要看什么白话文的翻译，因为易经本来就是见仁见智的书籍，任何的译本都夹杂了作者自己的理解，所以就不是易经的本意了。

Q5：卜卦一件事可以占卜几次

3次

Q6：据说占卜同一个事不能超过三次 否则不准 可事物是发展变化的 也许过一阶段就有不同 那不能占卜多次

事不三占也有个期限，就看卦期，如果说占一年的运气，一年内再三占就没意义。如果占感情，一般三占已经没有用。有人占一件事，占后因没落实（没做）再想去做，就可以再占，这就是占卦的选择。要做一件事，卦不好，没做。还是这件事，想做了，再占（小事要隔日；大事要隔七日），这也是易经七日来复（可以再占）。易经占卦没有注定的，易就是易，可以用人的行为来改变事的结果，才是真正的易。

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