性别：男出生年份：2021

公历：2023年09月25日07时04分占事：时运

农历：癸卯年八月十一日辰时农历干支：癸卯年 辛酉月 丙戌日壬辰时

本卦为周易第46卦升卦（地风升），动爻在上六爻，变卦为周易第18卦蛊卦（山风蛊）。

周易第46卦详解:

升卦原文

升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。

象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

白话文解释

升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。

《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

《断易天机》解

升卦坤上巽下，为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进，为出暗向明，积小成大的亨达之象。

北宋易学家邵雍解

升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。

得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：大地春回，日益高升。

财运：储蓄积财，可成富人。

家宅：改造大厦；以妾作嫡。

身体：肝火渐旺，早些调养。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

大象：树木从地上不断向上，有进升之势。

运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。

事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

台湾张铭仁解卦

升：表示一种情势有如乘风而起，会越来越旺。树木从地上不断向上，有进升之势。

解释：逐渐高升。

特性：有计划安排自己的人生，做事考虑周详，待人谦和，追求新的知识。喜欢多彩人生，重生活品味。

运势：诸事向上发展，开运之象，南方有吉庆，可名利双收也。

家运：渐进而升至繁荣，积小以成大之吉运。

疾病：病情重，注意腹部，胆管之疾。

胎孕：不宜修造动土，修造必犯产母。

子女：子女渐有成功之象，可贺。

周转：勿太过急，可成。

买卖：多有利，应于亥卯日。

等人：迟到。

寻人：动身则见，但恐自身有阻，与他人同去可，宜向北方。会自己回来。

失物：不易寻回，失物有被束之高阁的可能。

外出：十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。

考试：进步，进取有利。

诉讼：宜持平和态度处理，可争取主动，胜算在握。

求事：有利。

改行：吉利。

开业：吉利，渐渐获利。

周易第46卦初六爻详解:

初六爻辞

初六。允升，大吉。

象曰：允升大吉，上合志也。

白话文解释

初六：前进发展，大吉大利。

《象辞》说：前进发展，大吉大利，是说尚能契合心意。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，名利双收，营谋遂心。做官的晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：名利双收，所求皆遂。

财运：货价涨升，大可获利。

家宅：乔迁之喜；两姓好合。

身体：有病即治，不可拖延。

初六变卦

初六爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

周易第46卦九二爻详解:

九二爻辞

九二。孚乃利用禴，无咎。

象曰：九二之孚，有喜也。

白话文解释

九二：春祭宜用俘虏作为人牲，则无灾祸。

《象辞》说：九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信，从而将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，常人有喜，病者安，谋事可成。做官的有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：正当好运，喜事临门。

财运：诚信经营，可保获利。

家宅：必有喜事；阴阳合德。

身体：最好祈神。

九二变卦

九二爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

周易第46卦九三爻详解:

九三爻辞

九三。升虚邑。

象曰：升虚邑，无所疑也。

白话文解释

九三：登临于建立在大丘之上的城邑。

《象辞》说：登临于建立在大丘之上的城邑，登高望远，所见甚明，故无所疑惑。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，营谋遂意。做官的会身居要位，读书人可成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：越来越好，不必担心。

财运：货物集散，财力可期。

家宅：先虚后实；空房独守。

身体：虚弱之症。

九三变卦

九三爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

周易第46卦六四爻详解:

六四爻辞

六四。王用亨于岐山，吉，无咎。

象曰：王用亨于岐山，顺事也。

白话文解释

六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。

《象辞》说：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，因为这是顺乎天理之事。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，得山林之利，隐者有山林之乐。做官的会升迁，身居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：升迁在即，感谢神明。

财运：货物充裕，财神相助。

家宅：祭告宅神。

身体：虔诚祷告。

六四变卦

六四爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

周易第46卦六五爻详解:

六五爻辞

六五。贞吉，升阶。

象曰：贞吉升阶，大得志也。

白话文解释

六五：占得吉兆，所占之事将逐步发展。

《象辞》说：信守正道，自然吉利，其事业必然逐步发展，说明其志愿得伸，目的达到。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，正行好运，大愿可成。做官的会高升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：大愿可成，功名皆吉。

财运：经营得中，利益不断。

家宅：步步高升；攀结高亲。

身体：病情升高。

六五变卦

六五爻动变得周易第48卦：水风井。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

周易第46卦上六爻详解:

上六爻辞

上六。冥升，利于不息之贞。

象曰：冥升在上，消不富也。

白话文解释

上六：深夜不眠，勤勉不息地工作则符合此吉兆。

《象辞》说：上六爻辞讲深夜不眠，因为上六之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，不过，勤于职守则可以消灾得福。

北宋易学家邵雍

平：得此爻者，有贪得无厌之祸。做官的会告休。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：好运已过，预备退路。

财运：经营困难，人财两失。

家宅：难免中落；难以偕老。

身体：可能归天。

上六变卦

上六爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

变卦分析:

蛊卦原文

蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。

白话文解释

蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。

《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。

《断易天机》解

蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫，筮遇此卦，半凶半吉。

北宋易学家邵雍解

三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。

得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：力图振作，可改旧观。

财运：不宜堆积，应即贩卖。

家宅：整顿家风；恐有私情；生育不顺。

身体：蛊毒之症，小心咒诅。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

大象：风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。

运势：诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。

事业：运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决而大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。

经商：诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。

求名：会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。

婚恋：不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。

决策：生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

台湾张铭仁解卦

蛊：表示受到蛊惑、毒害。主大凶象。蛊毒是因内在腐朽而生虫化毒，显示问题的根因存在已久，却未诚实面对处理而导致愈来愈严重。易做出错误的决策，慨大都被人所迷惑、而一时心神错乱引致祸事。

解释：中蛊毒，无可救药。

特性：内心犹豫，猜疑心重，多事之秋，宜大胆革新。

运势：诸事不如意、积弊已深，未能进展，气运杂乱。逢此宜鼓起勇气，大胆加以革新，有内忧外患之象。

家运：家庭易生烦心之事，不彻底改革有破家、损财之象。

疾病：宜把握治疗时机，冬季占得险象，为内脏恶性疾病。

胎孕：胎有惊。

子女：双亲不堪其忧之苦象也。

周转：信用不好，周转无望。

买卖：交易不成，另谋生计为要。

等人：中途有变，不会来。

寻人：因家庭感情失和而出走，或与人私奔，于东南或东北。

失物：找不回来，遗失似是木制工艺品，在门口或旅馆遗失，或者是寄失了。

外出：宜推迟或提前。否则会出现危险，务必小心谨慎。

考试：落榜。

诉讼：慎防桃色纠纷，会拖一段时间，不易解决。

求事：不利。

改行：弃旧迎新，或革新内部人事。

开业：开业者不宜，有损财或官符之灾。

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