泽风大过 兑上巽下这一卦预示着什么?求运势

这是《易经》第二十八卦

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枯木生花之象 反省过失之意

大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。

运势：有力不从心，负担过重之象，多烦恼，防官非及水险。

爱情：双方之眼光均太高或各已有心上人，凶象。

疾病：严重，须耐心治疗，为肺、神经系统，女占得妇科经带之疾。

失物：无法发现，不能物归原主。

诉讼：有文书之烦，即使求和也未能如愿。

官是官司，非是口舌是非；水险就是有关水方面的灾害，例如溺水什么的

《易经》第二十八卦: 【卦名】泽风大过 【卦文】大过:栋桡。利有攸往...

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无妄卦的原文

《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。

彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不佑，行矣哉？

象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

初九：无妄，往吉。

象曰：无妄之往，得志也。

六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。

象曰：不耕获，未富也。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

象曰：行人得牛，邑人灾也。

九四：可贞，无咎。

象曰：可贞无咎，固有之也。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

象曰：无妄之药，不可试也。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

象曰：无妄之行，穷之灾也。

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。

如果上下颠倒是同一个卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。

但是一对卦和另一对卦之间的联系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。

可仔细看还是会发现有些牵强。

到底真正是什么顺序，易学界就各执一词了。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】_百度知 ...

本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦

三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。我理解为，大过为起因，当初分开的的原因，屋梁压得弯曲了，说明有压力，分开了，但是你们如果要继续下去，压力依旧存在，你依旧要有所准备。而渐卦是结果，如果你做好了准备，担负了该担负的责任，女子和你和好，当然也是顺因天道的。

大过卦辞：

大过。栋桡。利有攸往，亨。

象曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。

白话文解释

大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利泽风大过卦详解国易堂，通泰。

《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽泽风大过卦详解国易堂，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕泽风大过卦详解国易堂，清静淡泊。

渐卦卦辞：

渐。女归吉，利贞。

象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。

白话文解释

渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。

《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。

PS: 刚才看到楼主1994年生，男。呵呵，自己评估一下，是否能担得起这份责任呢？

易经中六十四卦分别代表什么

64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少