周易新解读(45)萃卦

转载随笔| 2023-11-14| 0

第四十五卦萃

【原文】萃,兑上坤下,泽地萃。

【原文】萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

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萃卦上卦是泽,下卦是地,表示聚集和通泰的征兆。地为鬼神之所居,艮为门户之所在,表示宗庙的门户相对而立,九五爻居于王位之上,表示君王到宗庙举行祭祀的情景。祭祀能够通达神灵,达到目的。占得此卦,利于会见贵族王公,这是九五爻的吉兆。其事亨通,并且利于坚守正道。地为牛之所生长,所以祭祀用牛作为祭品是吉利的。巽为顺从之意,所以利于有所前往。

【原文】彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨泽地萃卦详解鲤鱼变龙,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

萃就是聚集的意思。坤卦顺从兑卦的话(兑卦代表说话),九五这个阳爻居中而且和下面的六二相应(六二代表小人),上下没有冲突,所以能够聚集起来。国王和臣子都有德行,国家和睦安宁的时候,在祭祀的地方(有廟),表达孝敬和祈求祝福。贞就是正直的意思。见到有德行的大人(大人代表君子)有利,也能祈求祝福。因为二五这两个爻相互感应,聚集起来是正义的。九五在最高的位置,就像国王一样,受到巽卦的命令(巽卦代表顺从),三五这两个爻也相互顺从,这是天命的安排。国王在祭祀的地方用牛做祭品是吉利的。坤卦代表牛。有利于前往(有攸往),坤卦顺从天命,阴阳相互配合,就能聚集起来。观察它们聚集的情况,就能看出天地万物的本性。

【原文】象曰:泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。

兑卦代表泽,在坤卦代表地的上面,泽水蒸发到地面上。泽水的气息蒸腾,弥漫在地面上,烟雾笼罩,聚集成云气,这就是萃卦。蒙气遮盖大地,使之昏暗。小人有谋划盗窃的计划即将发生,君子因此修整武器,戒备未预料到的变化。坤卦代表聚集,代表混乱,代表害处,代表武器,代表师长;兑卦代表毁坏折断,代表刑罚人犯,所以象征如此。

【原文】初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

【原文】象曰:乃乱乃萃,其志乱也。

初六爻位于坤卦的下面,上面应九四爻,刚柔有信任,但是担心不能持久,坤卦代表终止没有成就。初代表开始。坤卦代表民众,代表聚集群众,代表迷惑,代表混乱,代表聚集;震卦代表号召,代表笑声。初四爻有信任,但是不能持久,民众与天正应,初爻代表民众的位置,与同类群小聚集而为非,就会混乱聚集。如果像号召一样哭泣流涕,希望能握住它的手而笑,恐怕还不能做到。这不必担忧,只要试着前往,最终可以聚集在一起,不会有灾难怨恨。先迷失道路,志向混乱;后来顺从得到常态,所以前往而没有灾难。

【原文】六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。

【原文】象曰:引吉无咎,中未变也。

六二爻是阴爻居阴位,是坤卦的主爻,和乾卦的九五爻一样,代表了君主,坤卦的六二爻则代表了臣子。六二爻和九五爻正好相应,九五爻是刚爻居中位,六二爻是柔爻居中位,所以说它们是刚中而应。六二爻得到九五爻的提拔和引导,吉祥而没有灾祸,君臣之间信任而聚集,所以可以用牲畜祭祀祖先,表示孝顺和亨通。受人引导而获得吉祥,没有灾祸,是因为六二爻保持了中正之道,没有改变。彖辞说“王假有庙”,“用大牲吉”,都是指这个爻。周礼中的宗伯负责春祭,用牲畜祭祀先王。

【原文】六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

【原文】象曰:往无咎,上巽也。

六三爻是阴爻居阴位,是萃卦的次爻,和乾卦的九四爻一样,代表了臣子,萃卦的六三爻则代表了小臣。六三爻和上六爻都是阴爻,不能相应,上下不交,上卦为兑,兑为泽泽地萃卦详解鲤鱼变龙,下卦为坤,坤为地,泽水淹没大地,地下断裂,这是萃卦不能聚集的原因。六三爻想要前往九五爻处,但是被九四爻阻挡,所以说萃如而实嗟如,事无所利。如果一定要前往,也可以没有灾祸,但是有小小的困难。兑为顺,前往无灾祸,是因为六三爻在上卦兑之下,互相顺从。

【原文】九四:大吉,无咎。

【原文】象曰:大吉无咎,位不当也。

四爻是阳爻居阴位,是萃卦的主爻,和乾卦的九四爻一样,代表了君主,萃卦的九四爻则代表了大君。九四爻和初六爻正应,得到下面三阴爻的支持,聚集了众人的心,故曰“大吉”;爻辞不言“萃”,因为九四爻居位不当,不能居功自傲,也不能滥用聚集之力,故曰“无咎”。九四爻顺从九五爻,九五爻为萃卦之主,刚爻中正,故曰“位不当也”。

【原文】九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。

【原文】象曰:萃有位,志未光也。

九五爻是阳爻居阳位,是萃卦的主爻,代表了君主,萃卦的九五爻则代表了大君。九五爻和初六爻正应,得到下面三阴爻的支持,聚集了众人的心,故曰“无咎”;爻辞不言“萃”,因为九五爻虽然有位,但是没有得到人心的信任,故曰“匪孚”。九五爻要坚持正道,不改变初心,故曰“元永贞”,这样才能消除后悔,达到大吉。九五爻虽然有位,但是受到上六爻和六三爻的阻碍,故曰“志未光”。

【原文】上六:齎(jī)咨涕洟,无咎。

【原文】象曰:齎咨涕洟,未安上也。

上六爻是阴爻泽地萃卦详解鲤鱼变龙,而且在最高位,不合时宜,所以是毁坏和缺陷之象。下面没有阳爻相应,说明没有人支持和帮助,所以是聚集不成的意思。就像地上没有路了,只能去帮助孤独和寡弱的人,哭泣流涕,悲伤难舍,想要求得好处也不可能了,只能无过而已。齎齎,是叹息的意思。咨涕洟,是进退两难的意思,不能安定自己的位置。

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