《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 (问感情复合)
周易第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
按照你的逻辑,看看卦辞,爻辞就会预测了。不是。这个卦没有财,耐心等待。
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
“山地剥”属易经六十四卦中的第二十三卦,接鸟鹊在天黑时本想在林中过宿,不想林内有鹰抢先住在林中。鹰本是雀的天敌,鹰一见雀必想吃雀,借此比喻占得此卦易犯小人,事业、出行、功名等百事不顺,只有静观其变,暗中争取条件、创造条件,才能化险为夷,达到成功的目的。
《周易》八卦里面 (坎卦)为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”
坎卦可以代表,水、月亮、黑色、中男、北、危险、等等、、、、、、、、
求解释高分!!!!《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。 彖
我在这个贴刚回答了一个,如果是同一个人,就看一下:
如果不是同一个人,我就回答一下爻辞部分,因为篇幅太长,那一篇中没有回复爻辞。
2个贴合起来看就完整了。
初爻:习坎,入于坎窞,凶。(习坎入坎,失道凶也。)
解读:要明白这一爻,还必须了解一点上一个卦《大过》,这一卦相当于顶梁柱也已经不行了,没有实干之人了,那么面临的一定是重重坎坷或困境。所以说失道凶也。当然,这个“失道”并不是这一卦所造成,而是有前因的。
九二:坎有险,求小得。(求小得,未出中也。)
解读:因本爻为内卦之中爻,填补了前面所说顶梁柱不给力的缺陷,可以挽回一点颓势。下互为震,因此,这一努力所起的作用也非常巨大。
六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。(来之坎坎,终无功也。)
解读:这一爻是阴爻居阳位,相当于应该努力却没有努力,这样造成颓势又不断加深,所以来之坎坎,风险越来越多、越来越近。这一爻处于内卦之终而上互卦之始,表示困难还有很多。
六四:樽酒簋贰第23卦详解,用缶,纳约自牖,终无咎。(樽酒簋贰,刚柔际也。)
解读:这一爻本就是阴爻,不求作为而只求维持即可。字面意思是从窗子上将酒食等送进去,引申为多种渠道打开闭塞之道维持生计。本爻为外经卦之始,说明后面还有困难,需要有打持久战的心理准备。
九五:坎不盈,祇既平,无咎。(坎不盈,中未大也。)
解读:这一爻处九五之尊,是关键性的一爻,也是上互艮卦之终爻第23卦详解,不仅风险逐渐停止、困难也基本上得到了克服。直译就是泛滥的河水没有溢出河堤、危险也得到了平息,无咎。
上六:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得凶。(上六失道,凶三岁也。)
解读:这一爻是上爻,风险已过,开始做防范处理。徽纆是绳索的意思。直译就是用绳索捆绑起来,加以禁锢,长时间不要放松警惕。
以上只是粗略解答,书不尽言,言不尽意。如果细说的话,需要很长的篇幅。
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
坎卦,阐释突破艰险的原则。物极必反,当盛大过度,又面临险难,但在险难中,也足以发扬人性的光辉,坚定刚毅的突破重重险难,正是诚信的最高表现,最崇高的行为。首先应当明察,不可陷入险难,至少也不可深陷,既经陷入,不可操之过急,期望过高,应步步为营,逐渐脱险。陷入已深第23卦详解,更不可轻举妄动,应先求自保以待变。在险难中,不可拘泥常理,应当运用智慧,以求突破。即或已有希望脱险,也应当谨慎,要把握最有利的时机。如果轻举妄动,就会愈陷愈深,终于无法自拔了。
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曾仕强说坎卦为“水”坎卦可以代表,水、月亮、黑色、中男、北、危险、等等、、、、、、、、解读:这一爻处九五之尊,是关键性的一爻,也是上互艮卦之终爻,不仅风险逐渐停止、困难也基本上得到了克服。易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦
《剥卦》的意思是:不利于前行。剥卦位于贲卦之后,《序卦》中说:“装饰,然后享受,所以剥。易经第23卦剥怎么解决?《周易》第二十三卦详解剥卦原文白话文解释传统解卦第二十三卦的哲学含义剥卦卦象,山地剥卦象征意义因此,贲卦下面,就是剥卦。由此可见
我劝你不要算五行,八字,紫薇命盘什么的。易经第23卦剥怎么解决?《周易》第二十三卦详解这是占卜的占卜。占卜是乾宫五世占卜。传统解卦这种占卜是一种不同的占卜(下坤上艮)。易经卦象解读吉凶大全第二十三卦的哲学含义剥卦卦象,山地剥卦象征意义剥卦位
易经全文的白话文翻译和易经64卦的详细解释你好,我可以很严肃的告诉你,如果你想学习易经的话,请你先准备好易传,包括象传、彖传。不要看什么白话文的翻译,因为易经本来就是见仁见智的书籍,任何的译本都夹杂了作者自己的理解,所以就不是易经的本意了。