六四:中行独复。
《象传》曰:中行独复,以从道也。
此爻居五阴骈列之中央,独应初爻之卦主,故能杰出群阴之间,依附仁人,是心知好善,不移习俗,而能复道者也,故曰“中行独复”。所谓“择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而不失之”者也。然其所复犹微,故不曰吉。《象传》曰“以从道也”,谓初复于道,而四从之,故曰“从道”。
【占】 问时运:气运柔弱,意欲振兴,惜力不能逮。
○ 问商业:谋划精当,不失其正,资本未充,为可惜也。
○ 问家宅:女眷多,男丁少,未免有独寐寤歌之慨。
○ 问战征:防中道设伏。
○ 问疾病:虚弱之症,宜从初治之医调治。
○ 问行人:至中路复回,得伴再归。
○ 问婚嫁:宜从前媒。
○ 问失物:半途觅之。
【例】 明治二十二年六月,友人某来曰:有人欲购余地,约以相当之价,领收约定金若干。其先亦有人欲购此地,余未定约,今复过余,所约之价高于前购,于是余将致偿金于前约之人,请其解约,但不知彼果肯允诺否?请为一筮。筮得《复》之《震》。
断曰:《复》者一阳来复之卦,有百事复旧之象。故得此卦,旅行无音信者,突然还家,贷金涩滞者,忽而归复,放荡游惰者,能复其本心,皆《复》之象也。则知足下已约之地,亦无阻障,必可复返也。后果如此占。
泰卦(地天泰卦)【坤宫三世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:少阴|地位:太阳】泰卦:䷊【乾下坤上】否、泰之彖,歸宿在君子小人之消長,故曰:易以天道明人事。内外釋往來之義。隂陽健順,君子小人釋大小之義。信而任之則為内,踈而遠之則為外。内陽而外隂應,天地交來;内健而外順應,上下交來。内君子而外小人,君子道長,小人道消。則又專就君子小人
泰卦(地天泰卦)【坤宫三世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:少阴|地位:太阳】泰卦:䷊【乾下坤上】泰:小往大來,吉,亨。彖曰:泰,小往大來,吉,亨,則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。内陽而外隂,内健而外順,内君子而外小人,君子道長,小人道消也。【此易言往來之始。否泰反對,可以反對言往來。然就本卦觀之,坤往外,乾來内,便是小往
(清)王宏撰《周易筮述•卷七》-《左傳》《國語》占第十三周易筮述卷七華隂王宏撰撰周史有以周易見陳侯者,陳侯使筮之,遇觀䷓【坤下巽上】之否。䷋【坤下乾上,否。觀六四爻變而為否】曰:是謂觀國之光,利用賓于
(清)王宏撰《周易筮述•卷八》推驗第十五周易筮述卷八華隂王宏撰撰【中有不以蓍得者,亦間録之,以為推斷之例】。全寅少瞽善卜,時在大同,值裕陵北狩,密遣人問寅。寅筮得乾之復,獨初爻不變,奏曰:明秋駕還,九
(清)王宏撰《周易筮述•卷四》中爻第八若夫雜物撰德,辨是與非,則非其中爻不備。雲峯胡氏曰:上文六爻相雜,此言二三四五於六爻之中,又雜物撰德者。如屯下震物為雷,德為動;上坎物為水,德為險。下互坤,則雜物