[东汉]荀爽-第64卦䷿未济•彖传详解 《彖》曰:未濟亨,柔得中也。荀爽曰:柔上居五,與陽合同,故亨也。雖不當位,剛柔應也。荀爽曰:雖剛柔相應,而不以正,由未能濟也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 未济
[东吴]虞翻-第64卦䷿未济•彖传详解 小狐汔濟,未出中也。虞翻曰:謂二未變,在坎中也。濡其尾,无攸利,不續終也。虞翻曰:否陰消陽,至剝終坤,終止則亂,其道窮也。乾五之二,坤殺不行,故不續終也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 未济
[东晋]干寶-第64卦䷿未济•彖传详解 小狐汔濟,未出中也。干寶曰:狐,野獸之妖者,以喻祿父。中,謂二也。困而猶處中故也。此以記紂雖亡國,祿父猶得封矣。濡其尾,无攸利,不續終也。干寶曰:言祿父不能敬奉天命,以續既終之禮,謂叛而被誅也。雖不當位,剛柔應也。干寶曰:六爻皆相應,故微子更得為客也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 未济
[明]来知德-第64卦䷿未济•彖传详解 釋卦辭。柔得中指六五,陰居陽位得中,則既不柔弱無為,又不剛猛僨事,未濟終于必濟,所以亨。前卦既濟之初吉者,已然之亨也。柔中之善于守成者也。此卦未濟之亨者,未然之吉也。柔中之善于撥亂者也。未出中者,未出險中也,言止于水邊涸處濟之,而未能出其險陷之中也。濟而得濟,謂之終。今未出中,則始雖濟,而終不能濟,是不能繼續而成其終矣,然豈終于... —— [明]来知德撰 《周易集注》 未济
[清]陈梦雷-第64卦䷿未济•彖传详解 《彖》曰:未濟,亨,柔得中也。彖未濟之亨,就天運之自然言之。夫子又專指六五一爻,言人事有致亨之道也。柔而得中,則既非柔弱无能,又不剛猛僨事。小心慎密,處置得宜。未濟者終濟,此其所以亨也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,无攸利,不續終也。雖不當位,剛柔應也。未出中,指二也。九二在坎險之中,未能出也。不續終,指初也。初在下為尾。二所以不... —— [清]陈梦雷撰 《周易浅述》 未济