[北宋]程颐-第64卦䷿未济初六•爻辞详解 六以陰柔在下,處險而應四,處險則不安其居,有應則志行於上,然已既陰柔,而四非中正之才,不能援之以濟也。獸之濟水,必揭其尾,濡則不能濟。濡其尾,言不能濟也。不度其才力而進,終不能濟,可羞吝也。 —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 未济
[南宋]杨万里-第64卦䷿未济初六•爻辞详解 既濟之初九,濡其尾則无咎,未濟之初六,濡其尾則吝,何也?初九,强於才者也,已濟而濡其尾,賀其濟而後濡也,故无咎;初六,弱於才者也,幾濟而濡其尾,憂其濡而不濟也,故吝。管仲之三歸反坫,絳侯之有驕主色,初九之濡尾也;桓溫至洛陽而復敗,劉裕得關中而復失,初六之濡尾也。「亦不知極」謂才之小且弱者,其極終无成而不自知也。然雖不知其終極之无... —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 未济
[南宋]朱震-第64卦䷿未济初六•爻辞详解 卦後為尾,坎水濡之,濡其尾也。初處險下而上有應,其志欲動。在未濟之時,剛動則出險,於濟為得其分量矣,極分量之極也。初柔,九二又以剛在前阨之,雖有應,可動而柔不能動吝也。於是而欲濟之,亦不知極也。猶獸欲濟而力柔,水濡其尾,則不能舉,終亦不出乎險矣。坎水為知。 —— [南宋]朱震撰 《汉上易传》 未济