[春秋]子夏-第64卦䷿未济九四•爻辞详解 未濟征凶,柔居中,力小不能濟也。有委任之道焉,未濟當位,志在乎濟,而奉其上,得正之吉也。而遂其志焉。何逼近之悔乎,將盡力以功,震其未濟,故伐鬼方,三年乃克,而受國矣。初以勤奉主,終以功獲賞,有終濟之義也。 —— [春秋]卜商 《子夏易传》 未济
[南宋]杨万里-第64卦䷿未济九四•爻辞详解 臨難而坐觀,履險而不欲濟,无志者也。有志矣,患无才;有才矣,患无位。有志而无才者,欲濟而不能濟,有才而无位者,能濟而不得濟,備斯三者,其惟未濟之九四乎?懷剛正之資,其志立矣,奮震動之威,其才果矣,居近君之地,其位親且重矣,是惟无動,動而用之以伐遠夷,則有大功受大賞,必矣。宜其志之得行,吉而悔亡矣。然未濟之九四,聖人喜其伐鬼方之賞... —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 未济
[南宋]朱震-第64卦䷿未济九四•爻辞详解 九居四有悔,動而正,正則吉而悔亡。四動體震,震為威怒,坤為鬼方,坎為險。四近君,剛而明,有濟之道。初恃險未順,四用其威怒以入其阻,伐鬼方也。自三至初,歷三爻,坤為年,三年而後順克之也。克,難詞。艮山,坎川,坤土,田賞之象。坤四為國,陽為大,有賞于大國。非貞吉悔亡,其志於上下乎?二卦言伐鬼方者,借此以明必濟之義。天下之弊,固有盤結... —— [南宋]朱震撰 《汉上易传》 未济
[南宋]朱熹-第64卦䷿未济九四•爻辞详解 以九居四,不正而有悔也。能勉而貞,則悔亡矣。然以不貞之資,欲勉而貞,非極其陽剛用力之久不能也。故為伐鬼方,三年而受賞之象。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本义》 未济