[唐]崔憬-第16卦䷏豫卦•象传详解 《象》曰:雷出地奮,豫。崔憬曰:震在坤上,故言「雷出地」。雷,陽氣,亦謂龍也。夏至後,陽氣極而一陰生。陰陽相擊,而成雷聲。雷聲之疾,有龍奮迅豫躍之象,故曰奮豫。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 豫卦
[东汉]鄭玄-第16卦䷏豫卦•象传详解 先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。鄭玄曰:奮,動也。雷動於地上,萬物乃豫也。以者,取其喜佚動搖,猶人至樂,則手欲鼓之,足欲舞之也。崇,充也。殷,盛也。薦,進也。上帝,天也。王者功成作樂,以文得之者,作籥舞;以武得之者,作萬舞;各充其德而為制。祀天帝以配祖考者,使與天同饗其功也。故《孝經》云:郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂,以... —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 豫卦
[唐]孔颖达-第16卦䷏豫卦•象传详解 孔穎達疏《正義》曰:案諸卦之象,或云「雲上于天」,或云「風行天上」,以類言之,今此應云「雷出地上」,乃云「雷出地奮豫」者,雷是陽氣之聲,奮是震動之狀。雷既出地,震動萬物,被陽氣而生,各皆逸豫,故云「雷出地奮,豫」也。「先王以作樂崇德」者,雷是鼓動,故先王法此鼓動而作樂,崇盛德業,樂以發揚盛德故也。「殷薦之上帝」者,用此殷盛之樂,... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 豫卦
[南宋]俞琰-第16卦䷏豫卦•象传详解 雷在地中,其聲未發,則其氣閉鬱,及其出地,奮發而有聲,則其氣通達而和暢,豫之象也。豫之為卦,內坤順,外震動,和順積中而發於聲樂之象也。樂記云:樂者,天地之和也。又云:樂者所以象徳,豫之象。辭云:先王以作樂崇徳。謂先王作一代之樂,所以發揚祖考之徳而尊崇之也。崇徳,諸儒皆以為褒崇功徳,又添一功字,唯深居馮氏謂:褒崇祖考之徳,乃與象辭... —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 豫卦
《集说》節初齊氏-第16卦䷏豫卦•象传详解 節初齊氏曰:祭義云:君子合諸天道,春禘秋嘗。又云:禘有樂而嘗無樂。先王祭祀之禮蓋合乎天道,以仲春之月,雷乃發聲,是以春禘有樂。至秋嘗之時,雷乃收聲,是以無樂。郭白雲引此以明先王作樂之道,因雷之收發,其微如此。夫雷之出於地上,春分時也。文王八卦以震準之,震正春也,而曰帝出乎震,雷出而帝,與之俱也。夾鍾,二月律也。郭兼山謂:周大司樂... —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 豫卦