[北宋]苏轼-第41卦䷨损卦•卦辞全文详解 自陽為陰謂之損,自陰為陽謂之益。兌本乾也,受坤之施而為兌,則損下也。艮本坤也,受乾之施而為艮,則益上也。惟益亦然,則損未嘗不益,益未嘗不損,然其為名,則取一而已。何也?曰:君子務知遠者大者,損下以自益,君子以為自損。自損以益下,君子以為自益也。損而有孚,元吉,无咎。損下而下信之,必有道矣。孟子曰:以佚道使民,雖勞不怨。以生道殺民... —— [北宋]苏轼撰 《东坡易传》 损卦
[南宋]杨万里-第41卦䷨损卦•卦辞全文详解 損之為卦,以澤之深,益山之高,此損下益上之道也。以乾之上九降而為六三,以坤之六三升而為上九,此損剛益柔之義也。然損之道,有損奢以從儉者,有損不善以從善者,有損己以益人者,有損己而取人之益者,有損之損者,有損之益者,有不損之損者。其損七,其所以損者一也。二簋可享,損奢以從儉也;大象之懲忿窒欲,六四之損其疾,此損不善以從善也;初九之... —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 损卦
[南宋]朱震-第41卦䷨损卦•卦辞全文详解 泰變也。損,九三以益上六也。益上矣,而謂之損。上以下為基,譬之築墉,損其基以增上之高則危矣,非益也,故曰損。損下益上者,以其下事上之道,行乎上也,故曰損下益上,其道上行。此以三上二爻言損也。損六爻皆應,有孚也。凡損之道,損抑其過,以就理義則誠也。誠則上下內外无不信,乃可損,以人情莫不欲損也。泰九三,正也,其始損之以天下之正理,非... —— [南宋]朱震撰 《汉上易传》 损卦
[唐]孔颖达-第41卦䷨损卦•卦辞全文详解 孔穎達疏《正義》曰:損者,減損之名,此卦明損下益上,故謂之損。損之為義,損下益上,損剛益柔。損下益上,非補不足者也。損剛益柔,非長君子之道者也。若不以誠信,則涉諂諛而有過咎,故必有孚,然後大吉,无咎可正,而利有攸往矣,故曰「損有孚,元吉,无咎可貞,利有攸往」也。先儒皆以无咎、可貞,各自為義,言既吉而无咎,則可以為正。准下王注《彖... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 损卦
[南宋]俞琰-第41卦䷨损卦•卦辞全文详解 損,裁減也,凡自抑其過以就義理,皆損之道也。「有孚,元吉,无咎,可貞,利有攸往」指上九,「曷之用,二簋可用享」指六三。損之成卦,蓋在此二爻也。孚信也,上與三應,而彼此相信,是有孚也。元吉,吉之盡善也。无咎,无人咎之也,可謂時之。可貞,謂固守以正。損下而益上,豈易事哉,必有孚元吉无咎可貞,然後利有攸往,與人不相孚則凶且有咎,尚可固... —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 损卦