![[日本]高岛吞象《高岛断易》全卦注释｜ 天泽履卦](https://www.taijizhidian.com/static/assets/images/nopic.gif)
[日本]高岛吞象《高岛断易》全卦注释｜ 天泽履卦
履：履虎尾，不咥人。亨。 《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人。亨，刚中正，履帝位而不疚，光明也。 《象》曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。 初九：素履往，无咎。 《象》曰：素履之往，独行愿也。 九二：履道坦坦，幽人贞吉。 《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也。 六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶...
[日本]高岛吞象《高岛断易》全卦注释｜ 天火同人卦
同人：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。 《彖》曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野亨，利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 《象》曰：天与火，同人。君子以类族辨物。 初九：同人于门，无咎。 《象》曰：出门同人，又谁咎也。 六二：同人于宗，吝。 《象》曰：同人于宗，...
赵庚白《直方周易》（十）履履虎尾，不咥人，亨。
【本经】履⑴ 履虎尾⑵，不⑶咥⑷人，亨⑸。 【译】履是行走。跟在猛虎后边行走，虎没有咬伤人，通达顺利。 注释：⑴“履”步履、行走。《国语·晋语一》：“上二代举，下二代履。”（上；指手。代；更替。下；指脚。） ⑵“尾”跟在后边。范晔《后汉书·岑彭传》：“嚣出兵尾击诸营，彭殿为后拒。” ⑶“不”无，...
赵庚白《直方周易》（十三）同人同人于野亨。利涉大川，利君子贞。
【本经】同人⑴ 同人于⑵野⑶亨。利⑷涉⑸大⑹川⑺，利⑻君子贞⑼。 【译】同人是志同道合的人。与志同道合的人在都城以外的县里做官亨通顺利，其好处涉及到广大地域，对君子做官有利。 注释: ⑴“同人”志同道合的人。《周易·同人·彖》：“柔得位得中，而应乎乾，曰同人。”（得：契合。中：内心。） ⑵“于”引出动作、行...
![【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦（兑下乾上）-[明]胡广等敕纂《周易传义大全•卷五》](https://oss.taijizhidian.com/uploadfile/64gua/64gua-10.jpg)
【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦（兑下乾上）-[明]胡广等敕纂《周易传义大全•卷五》
【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦（兑下乾上）－[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷五》 周易傳義大全卷五，明胡廣等撰 傳：履序卦：物畜然後有禮，故受之以履。夫物之聚，則有大小之别，高下之等，美惡之分，是物畜然後有禮，履所以繼畜也。履，禮也。禮，人之所履也。為卦天上澤下，天而在上，澤而處下，上下之分，尊卑之義，理之當也...
![【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）-[明]胡广等敕纂《周易传义大全•卷六》](https://oss.taijizhidian.com/uploadfile/64gua/64gua-13.jpg)
【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）-[明]胡广等敕纂《周易传义大全•卷六》
【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）－[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷六》 周易傳義大全卷六，明胡廣等撰 傳：同人序卦：物不可以終否，故受之以同人。夫天地不交則為否，上下相同則為同人，與否義相反，故相次。又世之方否，必與人同力【一作欲】乃能濟，同人所以次否也。為卦乾上離下，以二象言之，天在上者也，火之性炎...
