坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地
文言曰:坤至柔而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎,承天而時行。
不剛不方,不足以配天。然行之有時,必主于順而後可。往而不返,斯有至于龍戰者矣。此君子所以當辨早也。
積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。易曰:履霜,堅冰至。蓋言順也。
不辨,故積習而不自知。辨者,察其善惡之謂。
直其正也,方其義也。君子敬以直内,義以方外,敬義立而德不孤。
有敬以直内,然後可盡義以方外。不然,能免于疑乎?不孤之謂大。
直方大,不習无不利,則不疑其所行也。
諫諍輔拂,人臣所以塞責,何疑之有?
陰雖有美,含之以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有終也。
三公北面執璧而面槐,義取于此。
天地變化,草木蕃。天地閉,賢人隱。
陰道勝,故易曰:括囊,无咎无譽。蓋言謹也。
非盡言之時。
君子黄中通理。
逹權之謂【謹案:御纂周易折中引蔡氏清曰:黄中非通則無以應乎外,與逹權之義正合。原本作遠權,係傳寫之誤,今改正】。
正位居體,美在其中,而暢于四支,發于事業,美之至也。功成治定,制禮作樂之謂。
陰疑于陽必戰,為其嫌于无陽也,故稱龍焉;猶未離其類也,故稱血焉。
明其為賊之謂。
夫玄黄者,天地之雜也,天玄而地黄。
各正其分用六,所以大而能終也。
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