火雷噬嗑 地位：少阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水风井｜综卦：山火贲｜交互卦：水山蹇

刘大钧《周易古经白话解》上经：第二十一卦_噬嗑：火雷噬嗑（震下离上）

噬嗑卦辞：

噬嗑①：亨，利用狱②。

噬嗑卦辞注释：

①噬嗑（shìhé）：卦名。有咬合之意。以齿咬物为“噬”，合口为“嗑”，“噬嗑”即为齿咬物合口咀嚼。以象征刑罚

②利用狱：适合于处理刑狱之事。狱，刑狱。

噬嗑卦辞译文：

噬嗑：亨通，宜于处理刑狱之事。

噬嗑彖传

颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而“亨”，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，“利用狱”也。①

噬嗑彖辞注释：

①此释《噬嗑》卦卦名与卦辞之义。颐：腮。噬：啮。以齿咬物为噬。嗑：合。噬嗑即口中有物嘴嚼之。先儒以为《噬嗑》＄外刚中虚，颐口之象，中有一刚为“颐中有物”。口中有物隔其上下不得嗑，必啮之则得合，故为噬嗑。物：指九四。刚柔分：刚柔相间，分居内外卦。动而明，《噬嗑》下震上离，震为动，离为明。雷电合而章：《噬嗑》下震为雷为动，上离为电，为明。动而明，雷电并起象，故为“合”。《淮南子·坠形》云：“阴阳相簿，为雷，激扬为电。”章：明。柔得中而上行：六五之柔居中而在上行。柔，指六五。不当位：六五以阴居阳位。利用狱：适合于处理刑狱之事。

噬嗑彖辞译文：

腮中含物，叫做噬嗑，噬嗑而能“亨通”，阳刚阴柔分布（内外），动而光明，雷电相合而彰明。（六五）阴柔得中位而上行，虽然它所处的爻位并不当位，但是“宜用于断刑狱”。

噬嗑象传

④电雷，噬嗑。先王以明罚勑法。

噬嗑象传注释：

⑤此释《噬嗑》卦卦爻之象。雷电：《噬嗑》下震上离，震为雷，离为电，朱熹、项安世等人改为“电雷”，案熹平石经本作“电雷”，又按《象》之惯例，称卦象皆由上而下，如“云雷，屯”，“雷风，恒”，“风雷，益”等。

故此改动有道理。若依“雷电”，很易与《丰》卦卦象混淆。

明罚勑法：清明刑罚，修整法律。

勑，又作“勒”“敕”、“饬”。

勒，西汉皆作“敕”，东汉始作“勒”。

案李富孙《易经异文释》考证，勒、勑、敕，饬四者皆通。

先儒多训“勑”为正、为理。

噬嗑象传译文：

电闪雷鸣，《噬嗑》卦之象。先王（效此）明刑罚正法律。

噬嗑初九爻辞：

初九：屦校灭趾③，无咎。

噬嗑初九注释：

③屦校灭趾：刑具加于足上而遮没了脚趾。屦，即履。此指加在足上。校，古代木制刑具的通称，加于颈称“枷”，加于手称“梏”，加于足称“桎”。灭，遮没。

噬嗑初九译文：

初九：刑具遮没了脚趾，无灾。

噬嗑初九象传：

“屦校灭趾”，不行也。

噬嗑初九象传注释：

屦校灭趾：刑具遮没了脚趾。

屦，即履，此指加在足上。

校，古代木制刑具的通称。

灭，遮没。

不行：初九以阳居下，本当行，但因有刑具加足上，故曰不行。

噬嗑初九象传译文：

“刑具加于足上遮没了脚趾”，不能行走。

噬嗑六二爻辞：

六二：噬肤火鼻④，无咎。

噬嗑六二注释：

④噬肤灭鼻：吃肉而掩其鼻。噬，吃。肤，肉。一般指柔软、肥美之肉，古代将此肉放在鼎中作为祭￥叫“肤鼎”。

噬嗑六二译文：

六二：吃肉掩没鼻子，无灾。

噬嗑六二象传：

“噬肤灭鼻”，乘刚也。

噬嗑六二象传注释：

噬肤灭鼻：吃肉而掩其鼻。

噬，吃。

肤，肉。

一般指柔软、肥美之肉。

乘刚：六二之阴柔乘凌初九之阳刚。

噬嗑六二象传译文：

“吃肉掩没鼻子”，（六二阴柔）乘凌（初九）阳刚。

噬嗑六三爻辞：

六三：噬腊肉，遇毒，小吝⑤，无咎。

噬嗑六三注释：

⑤噬腊肉，遇毒，小吝：吃干肉中毒，小有不适。腊，干肉。古礼有“腊人”，专掌制作干肉。

噬嗑六三译文：

六三：吃干肉中毒，小有不适，但无灾。

噬嗑六三象传：

“遇毒”，位不当也。

噬嗑六三象传注释：

遇毒：指中毒。

位不当：六三以阴居阳，不中不正，故“位不当”。

噬嗑六三象传译文：

“中毒”，位不正当。

噬嗑九四爻辞：

九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞⑥，吉。

噬嗑九四注释：

⑥噬乾胏，得金矢，利艰贞：吃带骨肉干，遇到铜制箭头，（这预示着）宜于艰难中守正。乾，干。胏（zǐ），肉中有骨。金，即铜。

噬嗑九四译文：

九四：吃带骨肉干，遇到铜箭头。宜于艰难中守正则吉利。

噬嗑九四象传：

“利艰贞吉”，未光也。

噬嗑九四象传注释：

利艰：利于艰难。

未光：九四以刚明之才治之宜吉，但因九四被六五之柔所掩，故曰未能光大。

光，通广。

噬嗑九四象传译文：

“利于艰难中守正则有吉”，（阳刚）未有广大。

噬嗑六五爻辞：

六五：噬乾肉，得黄金，贞厉⑦，无咎。

噬嗑六五注释：

⑦噬乾肉，得黄金，贞厉：吃肉干而咬出黄铜来，占之则有危厉。贞，占。厉，危厉。

噬嗑六五译文：

六五：吃肉干得到黄铜，占之有危厉，无灾。

噬嗑六五象传：

“贞厉无咎”，得当也。

噬嗑六五象传注释：

贞厉：守正则有危厉。

得当：六五居刚柔，而又居中，故噬嗑时得当。

噬嗑六五象传译文：

“守正危厉而无咎”适中而得当。

噬嗑上九爻辞：

上九：何校灭耳⑧，凶。

噬嗑上九注释：

⑧何校灭耳：脖子上负荷着遮没耳朵的木枷。何，即荷、载。校，此指刑具中的枷。

噬嗑上九译文：

上九：荷带遮灭耳朵的木枷。凶。

噬嗑上九象传：

“何校灭耳”，聪不明也。

噬嗑上九象传注释：

何校灭耳：脖子上所带的枷遮没了耳朵。

何，荷。

聪不明：上九虽处上体离明但因居卦之极而失位，故曰耳听不明。

噬嗑上九象传译文：

木枷遮没了耳朵。耳朵听不清楚。