䷶【离下震上】
豐:亨,王假之;勿憂,宜日中。
卦彖惟萃、渙、豐言王假,惟王者能至此也。坎為加憂,六五柔尊震體,有憂驚之象。當豐之世,治道大通,可以無憂矣。離為日,南方午位,有日中之象。故聖人示以保豐之道,曰勿憂,宜日中。
初九,遇其配主,雖旬无咎,往有尚。
初、四同德相配。遇者,不期而會也。旬,十日也。卦自泰來,四本坤體,坤之數十,十者數之窮也。初往遇四,雖當窮數,然亦可以无咎,而往有尚,盖陽剛同德故也。
六二,豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。
離方日中,而二隂覆蔽於上,有豐蔀之象。蔀者,用草盖掩之。謂震伏巽,二至四互巽,是有草以蔀之也。下離上互兌伏艮,艮離為賁,天文之象也。震少男,其策七。天文七數,斗象也。離目為見,六二離明,上遇柔暗之主,猶日中見斗也。夫日中無斗之理,故曰疑疾。巽為不果,離伏坎為心病,疑疾之象也。離中虚,故曰有孚。上體震動,故曰發若。
九三,豐其沛,日中見沬,折其右肱,无咎。
沛,古本作斾。王輔嗣以為幡幔。震為玄黄。卦自泰變,上體坤,坤為帛。玄黄之帛,震動於上者,斾象也。三變互艮,艮、離亦天文之象。沬,斗後小星也。斾之蔽明甚於蔀,見沬之暗甚於見斗。三以極明而應上六之極暗,故有此象。兌為右,為折。艮為肱,震伏巽亦有肱象。三互兌,故曰折其右肱。上六極暗,不可大事,三折其右肱,示不可用,故可免咎。
九四,豐其蔀,日中見斗,遇其夷主,吉。
四居震下,伏巽,有覆草掩蔽之象。六五暗主,二應而四承,故皆有日中見斗之象。夷,等也。下有初九之賢,與四為等夷,故曰遇其夷主吉。
六五,來章,有慶譽,吉。
六二離中,有明德之章者也。六五虚心以來之,則有慶有譽而得吉。五居震體,故有來象。
上六,豐其屋,蔀其家,闚其戶,閴其无人,三歲不覿,凶。
自二至上,有大壯體,棟宇之象也。上六質暗位高,欲豐大其屋,適所以蔀其家耳。上往之四,四動之上,歷三位而成艮,有三歲之象。艮為門闕,故曰屋,曰家,曰戶。離目為見,故曰闚,曰覿。閴,靜也,坤象也。四變成坤,則坤上離下而為明夷,故取至暗之象焉。
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