刘大钧《周易古经白话解》下经：第四十五卦_萃卦：泽地萃（坤下兑上）

泽地萃卦卦辞：

＄萃①：亨，王假有庙②，利见大人，亨，利贞。用大牲吉③。利有攸往。

萃卦卦辞注释：

①萃：卦名。帛《易》作“卒”。有聚集之意，又通瘁，有病意。

②王假有庙：大王至宗庙祭祀。假，至。

③用大牲吉：用大的牺牲来祭祀则吉。大的牺牲，指祭祀用牛羊等。

萃卦卦辞译文：

萃：亨通，王至宗庙。（此占）宜于见有权势的人，亨通，宜于守正。用大的牲畜祭祀吉。利于有所往。

萃卦彖传

萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝亨也。“利见大人，亨”，聚以正也。“有大牲吉、利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。⑤

萃卦彖辞注释：

⑤此释《萃》卦卦名及卦辞之义。聚：集。顺以说：《萃》下坤上兑，坤为顺，兑为说。刚中而应：九五阳刚居中而得正，六二率众阴应之。王假有庙：大王至宗庙祭祀。假，至。致孝亨：此释“王假有庙”，是说大王至庙推行孝祖祭祀。致推致。亨，祭祀。聚以正：《萃》九五居中得正，故聚用正道。用大牲吉：用大的牺牲祭祀则有吉祥。

萃卦彖辞译文：

萃，聚。顺从而招喜悦，（九五）阳刚居中而（与六二阴柔）相应，故为聚。“大王至宗庙”，致孝祖之祭。“利于见有权势的人，亨通”，聚集必以正道。“用大的牲畜（祭祀）吉利，利有所往”，顺从天命。观察所聚的的道理，而天地万物的情状要吧展现。

萃卦象传

⑥泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

萃卦象传注释：

此释《萃》卦卦爻之象。泽上于地：《萃》卦下坤上兑，兑为泽在上，坤为地在下，故“泽上于地”。

除戎器，戒不虞：修治兵器，戒备意外之患。

戎，兵。

除，去旧取新，即修整。

虞，臆度。

萃卦象传译文：

泽水居地上，《萃》卦之象。君子（效此）以修治兵器，戒备意外之患。

萃卦初六爻辞：

初六：有孚不终，乃乱乃萃④。若号，一握为笑⑤。勿恤，往无咎。

萃卦初六注释：

④有孚不终，乃乱乃萃：有诚但不能至终，（因而）又乱又病。“萃”即瘁，指病。

⑤若号，一握为笑：于是号哭，占卦时得“一握”之数，又破啼为笑。若，乃。号，号哭。“一握”是古人演算的术语，指在此不吉情况下，占卦时得“一握”乃吉卦之数。于是破啼为笑。帛易“握”作“屋”。

萃卦初六译文：

初六：有诚而不终，（因而）又乱又病。于是号哭，（占卦遇）“一握”又破啼为笑，勿要忧虑。前往无咎。

萃卦初六象传：

“乃乱乃萃”，其志乱也。

萃卦初六象传注释：

乃乱乃萃：混乱而又相聚。

萃，聚。

其志乱：袂六正应九四，但与上二阴同类相聚，故心志惑乱。

萃卦初六象传译文：

“既乱而又聚会”，其志错乱。

萃卦六二爻辞：

六二：引吉，无咎⑥。孕乃利用禴⑦。

萃卦六二注释：

⑥引吉，无咎：迎吉无咎。引，迎。

⑦孚乃利用禴：有诚，因而可利用夏祭（求福）。禴（yuè），帛《易》作“濯”，又本作“躍”，“＄”。“濯”、“躍”、“禴”“＄”古皆通。殷代的春祭与周代夏祭都称“禴”。

萃卦六二译文：

六二：迎吉无咎，诚乃利用夏祭（求福）。

萃卦六二象传：

“引吉无咎”，中未变也。

萃卦六二象传注释：

引吉：迎吉。

中未变：六二居中得正，不因与阴近比而有所改变。

萃卦六二象传译文：

“迎吉无咎”，居中未有改变。

萃卦六三爻辞：

六三：萃如嗟如⑧。无攸利。往无咎，小吝。

萃卦六三注释：

⑧萃如嗟如：相聚而又叹息。嗟：叹息。

萃卦六三译文：

六三：聚集叹息，没有什么利，前往无咎，稍有吝难。

萃卦六三象传：

“往无咎”，上巽也。

萃卦六三象传注释：

上巽：六三之阴向上而巽顺。六三与九四、九五互体为巽。故曰“上巽”。

上：先儒多解，一说为向上往，一说六三之上阳刚，一说上六。当以前者为胜。

萃卦六三象传译文：

“前往无咎”，向上顺从。

萃卦九四爻辞：

九四：大吉，无咎。

萃卦九四译文：

九四：大吉，无咎。

萃卦九四象传：

“大吉无咎”，位不当也。

萃卦九四象传注释：

位不当：九四以阳居阴，故“位不当”。

萃卦九四象传译文：

“大吉无咎”，其位不本清源正当。

萃卦九五爻辞：

九五；萃有位，无咎⑨。匪孚，元永贞，悔亡⑩。

萃卦九五注释：

⑨萃有位，无咎：聚会而各有其位，无咎害。

⑩匪孚，元永贞，悔亡：不诚，开始恒守正道，悔事消亡。匪，非。

萃卦九五译文：

九五：聚而有其位，无咎害，（虽）不诚（但是）开始即恒守正道，可无悔事。

萃卦九五象传：

“萃有位”，志未光也。

萃卦九五象传注释：

萃有位：聚合而有其位。

志未光：九五虽居中得正。

但被上六阴柔所掩，故其志未能光大。

萃卦九五象传译文：

“聚而有其位”，其位尚未光大。

萃卦上六爻辞：

上六：赍咨涕洟⑾，无咎。

萃卦上六注释：

⑾赍咨涕洟：钱财丢失（急得）眼泪鼻涕一齐流。赍（zī）咨：钱财丧失。“赍”作丧财。“咨”作资。又说“赍（jī）咨”为叹息之词。涕洟（yí），眼泪、鼻涕。

萃卦上六译文：

上六：财钱丢失争得泪涕满面，无咎害。

萃卦上六象传：

“赍咨涕洟”，未安上也。

萃卦上六象传注释：

赍咨涕洟：钱财丢失以致泪流满面。

赍咨：钱财丧失。

涕洟：眼泪、鼻涕。

未安上：上六阴柔居上，乘刚而无应，未能安居其上。

萃卦上六象传译文：

“丢失了钱财泪流满面”，未能安居其上。