震

陽動于下而止于上，動貴于初，故震之四不如初，而上有畏隣之戒。止難于終，故艮之三不如上，而初有永貞之戒。

驚邇而懼遠，謂所驚在遠而懼于邇，未至而思備，非迨既至而後圖之也。即震不于其躬于其隣意。

處震之道，彖辭盡矣。六爻皆震，而吉凶異者，初為震主，所謂能恐懼修省者也，能无喪匕鬯者也。二之勿逐自得，五之无喪有事，以中也。三四不中不正，而四又陷于重隂之中，故四曰震遂泥。

程子曰：逐即物也，以已即物，失其守矣，故戒勿逐。卦位有六七乃更始，不失其守，雖一時不能禦其來，然時過事已，則復其常，故云七日得。

十萬曰億。億，大也，于五之象詞見之。九陵，高明之地也。

呂仲木曰：君子致懼，必去其私欲，去欲斯登于高明。

李卓吾曰：二因來厲而遂喪，失其所寶，是喪其所本无也，故後乃自得之也。此一震之力也。五雖往來皆厲，而反大无喪其所有事者，則以吾之所固有，非震厲之所能得，亦非震厲之所能喪，此則震之所不能震也。嗚呼，至矣！然苟非往來危厲之中，而行當往來之震，則又何以驗吾學力之淺深，而信吾之不可動一至此耶？