丰卦:䷶【离下震上】
豐,儀禮承觶器也,似豆,卑而大,借為凡物盛滿、世道盛大之義。當豐之時,喜其能致豐,懼其不能保豐。豐亨,王假之,言致豐;勿憂,宜日中,言保豐。曷為言致豐?明以動,故豐,王假之,尚大也。曷為言保豐?勿憂,宜日中,宜照天下也。勿憂之戒,其特為王者設乎?豐亨之治,非王者莫致;豐亨之憂,非王者莫知。公劉篇皆憂勤艱難之意,卷阿篇皆豐亨豫大之情,諷君者以此並進一張一弛之道。勿憂云者,不以多事自擾;宜日中云者,不以无事自怠。玩故豐故字,可見豐大之勢由明動而致,非遂以明動為豐也。知日中之宜,則知日昃之可戒。日中者,豐之時也;日昃者,過中當退之時也;晝日者,明進已盛而未至乎中之時也。日中則照天下矣,日以明進,至晝日極其盛也。盈虛消息,惟剝與豐言之。剝則君子之道已消而虛,故有息之機;豐則天下之勢已息而盈,故有消之機。天地鬼神乾後,惟豐與謙言之。謙則有虛可以持盈,豐則自盈必至於虛,此固天地鬼神之常理也。盖日中者,昃所倚;月盈者,食所伏。晉武知憂,必無身後之亂;明皇知憂,必无末年之變。魯桓之志,不亦好大矣乎?大雩,非時而瀆天也甚;大閲,非時而戕民也多。
有電之明,乃可折獄;有雷之斷,乃可致刑。斷至而明不至,則獄辭不能折而照;明至而斷不至,則威刑不能致而果。故必雷電皆至而後可。二體相合,故云皆至。噬嗑明在上,威在下,是明得事理,先立這法在此,未有犯底人,留待異時之用,故云明罰勑法。豐威在上,明在下,是用這法時,須是明見下情曲折方得。不然,威動於上,必有過錯也。折者,折衷其至當之理;致者,自此而致之於彼。折獄象電之照,致刑象雷之威。雷電交至,威燄盛大,故曰豐,雷電合而章。盖陽氣震發,乃閃然成火,故雷電止一氣,而雷為主。高帝无離之電,則躡足而怒不解;无震之雷,則刻印而銷不隨。
初不言豐,未至豐也。五不言豐,不知有豐也。與人同而力均者,在乎降已以相求,協力以從事。若惟先已之私,有加上之意,則患當至矣。均而先已,是過旬也,一求勝則不能同矣。本義以為爻辭外意者,盖旬則配而與之均,過旬則勝而出其上。日中之見斗,猶載鬼之一車也,故謂之疑疾。外有疑,内有孚。孚,疑之反也。發,蔀之反也。沬,星之微小无名數者。見沬,暗之甚也。沛字古本有作斾字者,圍蔽於内,其暗更甚於蔀也。蔽愈大則見愈小,三欲用上之切,如右肱也。肱,上體之隨而附者也。股,下體之隨而附者也。配者,配合之義,彼來為我配也。夷者,等夷之義,與我為等夷也。豐蔀見斗之象,六二爻辭已有象,傳不於六二釋之,於九四釋之者,盖二象由九四而成,四為蔀,故二見斗。二爻之象同,而所重在四也。隂下從陽,是庸愚從賢智,既有福慶歸於已,而又有名譽聞於人,有慶有譽,所以吉也。有孚發若,遇其夷主,皆吉,此人臣事暗君之訓也。來章,此暗主用臣之訓也。自二之五則曰往,自五致二則曰來。六五以謙接物,故雖九三非應而必來。上六以亢自居,雖九三正應而不為用。此吉凶之斷也。卦辭曰:宜日中。二,下卦之中,日中之象。五,上卦之中,日中之位。初與四未及乎中,三與上已過乎中者也。况上又處之極乎?天際翔,似說如翬斯飛様,言其屋高大於天際,却只是自蔽障得闊。自藏,則非人之遠已,乃已遠人也。辭與明夷上六相似,但彼之暗足以傷人,卒至自殞厥命。此之暗,祗自障蔽耳。卦以豐名,爻象反多戒辭者,豐多故也。二之發,若發乎五也。四遇夷主,欲得初以輔五也。九三不知從五而遠應上六,故有折肱之患。爻惟以剛遇剛,以柔遇柔,則所見同而可以无疑。以剛遇柔,則剛者明而柔者暗,終不能相信。初與四皆剛,故有配主之无咎,夷主之吉。然四位居柔,又不免豐蔀見斗之象。二與五皆柔,故有有孚來章之喜。然二位居柔,又未免有往得疑疾之事。惟三與上以剛遇柔,故三折右肱,上至三歲不覿。蔀也,沛也,蔽明者皆忌。孚也,章也,配者,夷者,明之助也。皆吉,位不當也。竊聞之毛晃云:易當位不當位,皆作平聲,俗作去聲讀,誤。
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咸卦(泽山咸卦)【兑宫三世卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:少阳|人位:太阳|地位:太阴】。咸,亨,利貞...
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易经巽为风卦的“巽:小亨,利有攸往,利见大人。”爻的详细解释。
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巽为风() 巽:小亨。利有攸往。利见大人。 《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨、利有攸往、利见大人。 《象》曰:随风,巽。君子以申命行...
火地晋卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:水天需|综卦:地火明夷|交互卦:水山蹇。朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十四章:下經第三十五卦_晉卦:火地晉...
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震为雷卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:巽为风|综卦:艮为山|交互卦:水山蹇。震,亨。 注云:懼以成,則是以亨。 震來虩虩,笑言啞啞。 注云:震之為...
本文内容是作者[明]杨爵《周易辩录》中对《天地否卦》的详细解释,卦辞:否,否之匪人,不利君子贞,大往小来,彖曰:否之匪人,不利君子贞,大往小来,则是天地不交,而...
易经火天大有卦的“九三:公用亨于天子,小人弗克。”爻的详细解释。