賁:亨,小利有攸往。
賁:王肅扶文反,云有文飾黄白色。李軌府瓦分反,徐邈甫寄反,陸德明彼偽反。傅氏云:賁,古斑字,文章貌。郭京作賁,亨,不利有攸往云。定本不字,草書,勢如小字,爻、彖皆誤。俞琰云:當從不字。云:賁既亨矣,而又加進,則文滅質,故不利。馮椅改作亨小(句)。鄭玄、荀爽、虞翻諸儒俱作小利有攸往(句)。
初九,賁其趾,舍車而徒。
趾:陸德明云:一本作止。
晁說之曰:止,古文。惠棟從止。鄭玄、虞翻作趾。車,鄭玄、張璠作輿。
陸德明曰:漢時始有居音。
晁說之曰:車,古文。虞翻、王肅作車。
六二,賁其須。
須,王弼作頤下曰:須之須,【孔穎達、侯果、程子、楊時、朱震、張浚、沈該、呂祖謙、林栗、項安世、王宗傳、王申子、胡炳文、吴澄、蔣悌生、何楷同】。
胡瑗、劉牧作須待之須,【鮮于侁、郭忠孝、郭雍、鄭汝諧、趙彦肅、趙汝楳、俞琰、唐鶴徵、張振淵、楊廷筠引測言陸時位同】。
晁說之作須女之須,云:今文作嬬,云與歸妹六三同,賤女也。梁寅兩從頤下曰:須,須待也。
謹案:《周易述義》同王弼。
九三,賁如濡如,永貞吉。
六四,賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
皤,荀爽作波,鄭玄、陸績作燔。鄭音煩,云:四將應初,進退未決,故燔。如毛奇齡稱其義,與下卦離火關會。朱彛尊引鄭作蹯,誤。許慎、董遇、王弼、陸德明、李鼎祚諸儒作皤。許云:老人白也。董云:音槃,馬馵足横行曰皤。朱彛尊引董作槃者,誤。
陸德明曰:蒲禾反。
六五,賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
黄穎作世于邱園。戔戔,子夏傳作殘殘【今本如字】。
馬融、荀爽、虞翻、薛虞諸儒作戔戔。
【亷案:馬、虞,委積貌。黄穎云:猥積貌。薛云:禮之多貌。孔穎達亦云衆多。至宋儒蘇軾、王安石、程子、朱子始有殘小之釋】。
上九,白賁,无咎。
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