【周易上经】第23卦-剥卦䷖山地剥卦（坤下艮上）－[清]翟均廉撰《《周易章句證異•卷一》

剝：不利有攸往。

剝，《歸藏》作僕。

案：《左傳》蔡墨引作剝。

初六，剝牀以足，蔑貞凶。

蔑，荀爽作滅。馬融、鄭玄如字。劉牧讀剝牀以足蔑（句）。俞琰同云：剝牀而先以牀足滅于下之象。虞翻諸儒讀剝牀以足（句）。貞。

謹案：《周易述義》貞與楨同，牀幹也。石介但云貞非元亨利貞之貞，未能宣發其義。竊謂貞者，事之幹也；楨者，牀之幹也。

六二，剝牀以辨，蔑貞凶。

辨：晁說之曰：古文作分，今文作辨。馬融、鄭玄諸儒俱作辨。徐邈音辦具之辦。王肅否勉反，鄭玄符勉反。鄭曰：足上稱辨，謂近膝之下，詘則相近，信則相遠。辨，分也。虞云：指間稱辨。薛虞云：膝下也。黄穎云：牀簀也。

崔憬曰：當在笫足之間，是牀梐也。

程子曰：牀之幹也。惠棟云：辨，本作 ，古文作乎。棟云：說文 象獸指瓜。分，别也，讀若辨，辨亦别也。古文當書辨章、辨秧皆作乎。俞琰剝牀以辨蔑（句）。

六三，剝之，无咎。

京房、劉歆、荀爽、一行【皆本晁說之】、陸德明、李鼎祚作剝无咎。晁說之、項安世、呂祖謙、俞琰同。陸云：作剝之无咎者非。毛奇齡云：陸說大謬。項云：之字因小象之字而誤增。小象設問，猶云剝之所以无咎。爻辭無問答。俞云：之字衍。張子、程子、蘇軾、朱子諸儒有之字。程子諸儒讀剝之无咎（句）。言處剝之時而无咎。楊時、朱子、吳澄讀剝之（句）。无咎（句）。吳云：剝之，猶比之、損之、益之。

【廉案：時本注疏經中有之字，王注、孔疏原文無之字】。

六四，剝牀以膚，凶。

膚：京房作簠，謂祭器【毛奇齡云：不可解】。

虞翻諸儒如字。虞云：辨上稱膚。崔憬謂薦席，陸希聲云茵席，王弼、孔穎達謂人之膚體，朱、程同。

謹案：《周易述義》謂牀簀。

六五，貫魚以宮人寵，无不利。

貫：徐邈音官，穿也。呂氏音訓引作音宦，陸德明古觀反。

上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬。

得輿，京房作德輿，荀爽、虞翻、董遇、李鼎祚作德車。虞云：乾為君子為德，坤為車，乾在坤，故以德為車。

晁說之曰：車，古文。

惠棟曰：德車，本或德轝【坤為大轝】。

孔穎達、侯果作得輿。

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