【周易下经】第42卦-益卦䷩风雷益卦（震下巽上）－[清]孫奇逢撰《讀易大旨•卷二》

䷩【震下巽上】

損九四之一陽以益下卦之初九，是益下也。凡益下皆人主之事，然君之益下亦非定欲損上，上亦何堪損也？同施於天，同生於地，而爲之裁成輔相，與時偕行而已。有一時不行，則待命於上者竭矣。其言損上益下，自上下下，以貴而下賤，以君而下賢，自然其道大光，民說无疆。然非中正者不能，中正者萬世不易之道，善不遷則失其中矣，過不改則失其中矣。故君子遷善之速則如風行，改過之勇則如雷厲。此卦損上之一陽而益下，則初九一爻爲一卦，得益之最。六四正應在上，隂陽情和，故利用爲大作。利益之事必元吉而後无咎者，厚事即大有爲，非居下之道也。初九獲六四之益，而六二居下卦之中，得中正之道者必大得人心，大得天地鬼神之心，十朋之龜從而弗違，亦猶損六五之或益之自上祐也，皆言乎本无求益之意而益自至也，故曰自外來也。初居下，二得中，猶諄諄恐其大過而失人臣之正。六三過中，既有所以致益，惟用之於凶事，施之於禍難之中，庶得无咎，亦必在我者有忠信誠確之心，人咸孚之。又中行而无偏黨，告公用圭，以通誠意，固有之也，以言其未曾損，不爲凶也。六四亦得稱中行者，蓋五居中，以益下爲志，而與中爲行，於是公從其告，而得來依初九所遷之國以居，故曰利用爲依遷國。然則六四雖曰隂柔，亦實以益志見從五之益下，眞所謂有孚惠心矣。夫初爲益下之陽，猶然元吉，況五獨能損上以益之，其爲元吉，又何須問？然則實受其益者，其有孚惠我德，宜哉！益下之志，至此眞大得矣。彼上九者，无惠心之孚，而欲望惠德之應，是以勿恆之心，求有孚之感，其辭不亦偏乎？故曰莫之與，則傷之者至矣。不是惠德，便是或擊影響之報，昭然莫逃。君人者，其尚思惠心以益下爲志哉！

○彖曰：民說无疆。就損益所及之澤而言也，益在民也。其道大光。就損益所行之事而言也，益在君也。民益君益，所以名益。凡益之道，非理本無而強增益之也，乃理之當其可而後增益也。如曰日進无疆者，以人事當然之理而益也。曰其益无方者，以造化自然之理而益也。理之所在，當益而益，是以自我益之，改過遷善，不嫌其多；自人益之，十朋之龜，愈見其吉矣。