家人:火熾則風起,一家之事也。離主之,而離主在二。
二人道也,故曰家人。
利女貞:二爻也。二居内而位正,故利女貞。
象曰:風自火出:家人觀風自火出之象,則知天下定者,由家正之義也。
君子以言有物,而行有恒:物恒,内也;言行,外也。外本乎内,風自火出之象也。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大義也。
釋家人之彖辭:女正位乎内,二也;男正位乎外,五也。
家人有嚴君焉,父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正,正家而天下定矣。
廣家人之義。
初九,閑有家,悔亡。
閑者,防也。男女居室,有家也。有家則不能無悔矣。防之于始,其悔可亡。
象曰:閑有家,志未變也。
為家之始,衆志尚未動之時也。
六二,无攸遂,在中饋,貞吉。
遂,成也。婦人无遂,事在中主饋而已,貞吉,居中得正也。
象曰:六二之吉,順以巽也。
九三,家人嗃嗃,悔厲,吉。
嗃嗃者,嚴酷之意也。過嚴,雖或有悔厲,終能得吉也。蓋上九為三之敵應,故有此象耳。
婦子嘻嘻,終吝:嘻嘻者,笑樂無節之謂也。情愛雖隆,至於失節,可吝。盖三比近乎二、四之間,故有此象以戒之。
象曰:家人嗃嗃,未失也。
處家之道,易以情勝義,雖曰過嚴,亦未為失。
婦子嘻嘻,失家節也。節者,名分之謂。
六四,富家,大吉。
富者,猶肥也。蓋父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦,而家道成矣,故曰富。以柔而得剛,故有此象也。
象曰:富家大吉,順在位也。父子、兄弟、夫婦各正其位而無逆。
九五,王假有家,勿恤吉。假者,至也。王者至有家,至有天下也。謂有家者,主卦為言耳。恤者,憂也。勿恤不可憂也,憂則心有所累,非誠孚致化之道。所謂至者,有所不至矣,故曰勿恤吉。
象曰:王假有家,交相愛也。交相愛即至義。
上九,有孚,威如,終吉。處卦之終,家道大成,皆信之矣。不以人信而或弛,律身益嚴,故終吉也。三為敵應,故有此象。
象曰:威如之吉,反身之謂也。
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