謙卦說:
說易者曰:地體卑下,山高大之物而居地下,謙之象也。然謙五隂而一陽,初在艮止之下,五得柔順之中,二與四皆當位而比乎三,上六又下與九三相應,五柔皆有卑順從陽之義,故其卦為謙。况九三一爻雖以陽居陽,而在上卦之下,又艮陽以止為體,亦有謙退不進之象,此謙之六爻所以皆吉而无凶也。以六處初而在艮下,謙之又謙者也,故曰謙謙君子。六二上比于九三,柔得中正而有求陽之意,故曰鳴謙貞吉。上六與九三為正應者也,故亦曰鳴謙,皆謂其自鳴以求陽之應也。解者不知鳴謙之義,又惑于上六所謂志未得之辭,乃以六二之鳴謙為善,而以上六之鳴謙為非,是隨爻辭而妄為之别也。象之所謂志未得者,言上六謙之極,猶未以為得志而下求乎陽也,非以其為未善也。至如九三以陽剛而知艮止,有勲勞而能謙者也,故曰萬民服。六四隂柔得位而下比于三,為撝布其謙者也,故曰不違則。六五以柔順居尊位,其鄰皆隂而无自盈既富之意也,故利用侵伐,无不利,皆所以言謙之美也。雖然師卦不言侵伐行師之利,而謙之六五、上六乃詳言之,謙豈用師之道哉?蓋惟謙之柔順知止而无好大喜功之心,况六五、上六處謙順之極,其于用師必有不得已之意,不然未見其利也。師之六五曰田有禽,利執言,无咎,亦以其坤順之中而後可以言利也哉!
豫卦說:
隨卦說:
<經部,易類,趙氏易說>
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第46卦-升卦:地风升卦(巽下坤上)[清]纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷五十》 合訂刪補大易集義粹言卷五十 頭等侍衛納喇性德編 【巽下坤上】 伊川先生曰...