䷆【坎下坤上】
師貞。
師之主貴柔中,師之帥貴剛中。柔者出師之本,剛者行師之用。以至仁伐至不仁,師之正。正,故可久為萬世法。
初六,師出以律,否臧凶。
以至仁伐不仁,師出之律也。王者之師以柔出,司馬統之以剛用。初六,民也。民柔,王者用以為兵,六鄉六遂之衆是也。後世聚強暴之夫為兵,失之矣。
九二:在師中,吉,无咎。王三錫命。象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。
時中之義,行乎險難;君子之道,造次必於是。用將得人,故萬邦懷。懷者說服,異乎畏矣。
六五:田有禽,利執言,无咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。
坤卦為田,二位亦為田,坎實在中,禽也。二得衆而險,五禽之,猶害也。在下得衆,上討之有辭,隨爻取義,易之變也。六五以應用二,以類用三,隂柔无斷如此。
上六,大君有命,開國承家,小人勿用。
師之終不再舉,賞功之際,戒受封者勿用小人,其義深矣。用小人,國必亂,亂則師又舉,非師之終。
或謂小人有功者不賞,非也。王者六鄉之民皆君子,統之者六卿也,何假於小人而用之?
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《天地否卦》的详细解释,卦辞:否,否之匪人,不利君子贞,大往小来,彖曰:否之匪人,不利君子贞,大往小来,则是天地不交...
易经兑为泽卦的“九五:孚于剥,有厉。”爻的详细解释。
豫,利建侯、行師。 豫,和也。三陽泰後,雷乃發聲,時之和也。一陽用事,五陰從之,位之和也。順理而動,人之和也,故曰豫。坤為國,震主器,其侯也。坤為眾,震長子,其...
泽风大过 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山雷颐|综卦:泽风大过|交互卦:乾为天。大过。栋挠。利有攸往。亨。 约世道。则贤君以道养天下。而治平日久。约...
【周易上经】第5卦-需卦䷄水天需卦(乾下坎上)-[元]胡震撰《周易衍義•卷二》 【原文】需,有孚,光亨,貞吉,利涉大川。 【原文】彖曰:需,須也,險在前也。剛健...
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火风鼎卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阴|错卦:水雷屯|综卦:泽火革|交互卦:泽天夬。鼎,元吉,亨。 《彖》曰:鼎,象也。 象者,可見之謂也。天之生物不可見...
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽。程传:《需·序卦》:“蒙者蒙也,物之稚也。物稚不可不养也,故受之以需。...
本文内容是作者[宋]胡瑗撰《周易口义》中对《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨,刚中正,...
本文内容是作者[元]保巴撰《周易原旨》中对周易六十四卦《火雷噬嗑》的详细解释,卦辞:噬嗑,亨.利用狱,彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而...
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《泽地萃卦》的详细解释,卦辞:萃,亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞,用大牲吉,利有攸往,彖曰:萃,聚也,顺以说,刚中...
本文内容是作者[明]张献翼撰《读易纪闻》中对《艮卦》的详细解释,卦辞:艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰:艮,止也,时止则止,时行则行,动静不失...
本文内容是作者[宋]蔡渊撰《周易卦爻经传训解》中对《天水讼卦》的详细解释,卦辞:讼,有孚,窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川,彖曰:讼,上刚下险,险而健讼,...
地雷复卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天风姤|综卦:山地剥|交互卦:坤为地。復,亨,出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復。利有攸往。 復,返也。...