刘大钧《周易古经白话解》上经：第二十六卦_大畜：山天大畜（乾下艮上）

山天大畜卦辞：

＄大畜①：利贞。不家食②、吉。利涉大川。

大畜卦辞注释：

①大畜：卦名。畜有畜养、积聚之义。大畜即大的蓄积。

②不家食：不在家吃饭，而是食禄于朝。故《彖传》曰：“‘不家食吉’，养贤也”。

大畜卦辞译文：

大畜，利于守正，不求食于家，利于涉越大河。

大畜彖传

大畜，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。

大畜彖辞注释：

此释《大畜》卦卦名与卦辞之义。刚健笃实：《大畜》下乾上艮，乾为刚健，艮为“成”，“成言乎艮”（《说卦》），故为笃实。辉光：朝日为辉，日中为光。辉，《释文》、《石经》并作“煇”；《说文》无“辉”字。此句古人有不同的读法，郑玄读：“刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤。”案《魏志·管辂传》注引辂别传：“易言刚健笃实，辉光日新。”当以郑氏读法为胜。刚上：《大畜》一阳刚居上。能止健：《大畜》下乾上艮，乾为健，艮为止。不家食：不食于家，而是食禄于朝。养贤：与前“尚贤”义相同。均指《大畜》上为阳爻，有“尚贤”、“养贤”之义。应乎天：指六五应乎乾。《大畜》内卦为乾。

大畜彖辞译文：

大畜，得刚健笃实，光辉日日增新，其德阳刚在上而尊尚贤人，能止刚健（而畜养之），这就是大的正道。“不食于家”，尊养贤士。“宜于涉越大河”，顺应天道。

大畜象传

①天在山中，大畜，君子以多识前言往行，以畜其德。

大畜象传注释：

此释《大畜》卦卦爻之象。天在山中：《大畜》下乾上艮，艮为山，乾为天，故曰“天在山中”。

多识前言行：广泛学习前人言行，识，学习。

往行，指过去。

大畜象传译文：

天在山中，《大畜》卦之象。君子（效此）当广泛学习前人言行，以畜养自己品德。

大畜初九爻辞：

初九：有厉，利已。

大畜初九译文：

初九：有危厉，宜于停止

大畜初九注释：

有厉，利已：有危厉，宜停止。厉，危厉。已，停止。

大畜初九象传：

“有厉利已”，不犯灾也。

大畜初九象传注释：

有厉利已：有危厉宜停止，不犯灾：初九之阳居下，故“不犯灾”。

“灾”，是释“厉”。

大畜初九象传译文：

“有危厉宜停止”，（初九）不冒犯灾难。

大畜九二爻辞：

九二：舆说輹。

大畜九二注释：

舆说輹：车子与车轴分离。说，即脱。

大畜九二译文：

九二：车身与车轴分离。

大畜九二象传：

“舆说輹”，中无尤也。

大畜九二象传注释：

舆说輹：车子与车轴分离。

舆，车。

说，脱。

中无尤：九二居中，有刚中之德，无过尤。

大畜九二象传译文：

“车子与车轴分离”，有中德无过尤。

大畜九三爻辞：

九三：良马逐，利艰贞⑤，日闲舆卫⑥，利有攸往。

大畜九三注释：

⑤良马逐，利艰贞：良马驰逐，宜艰难中守正。逐，追。贞，正。

⑥日闲舆卫：每日练习用车马防卫。日，《周易正义》及帛《易》作“曰”。闲，练习。

大畜九三译文：

九三：良马驰逐，宜艰难中守正。每日练习用车马防卫，宜有所往。

大畜九三象传：

“利有攸往，”上合志也。

大畜九三象传注释：

上合志：九三近上艮山，但与上九志向相合。

有说九三与六四之志相合，案三与上皆为阳爻、爻辞三为“利攸往”，上为“何天之衢”，皆有行道之义，故此说有失，

大畜九三象传译文：

“利于有所住”，（九三）与上六志向相投合。

大畜六四爻辞：

六四：童牛之牿，元吉。

大畜六四注释：

童牛之牿：童牛角上著以横木（使它无法顶人）。童牛，小牛。牿（gú），牛角上横木。古人驯牛在牛角上系的横木，使其无法顶人。帛《易》作“鞫”；九家易作“告”，鞫、告、牿、梏皆以同音通假。

大畜六四译文：

六四：施牿于童牛角上（以防觝人）。始而得吉。

大畜六四象传：

“六四元吉”，有喜也。

大畜六四象传注释：

有喜：六四畜初九之阳于初，故有“喜”。

大畜六四象传译文：

“六四开始即吉”，而有喜事。

大畜六五爻辞：

六五：豶豕之牙，吉。

大畜六五注释：

豶豕之牙：以木桩将小猪拴起来以防跑掉。豶（fén），即＄，小猪仔。“牙”为拴猪仔的本桩。另一稻“豶”为阉割小猪，此句之意为阉割小牡猪的生殖器，则牙齿虽存而不再伤人。但由经文六四爻“童牛之牿”考之，似以前说为妥。

大畜六五译文：

六五：以木桩将猪仔拴住（防止跑掉），有吉。

大畜六五象传：

“六五”之“吉”，有庆也。

大畜六五象传注释：

有庆：六五居中，畜九二于渐长之中，故“有庆”。

大畜六五象传译文：

“六五”有“吉”，有福庆。

大畜上九爻辞：

上九：何天之衢，亨。

大畜上九注释：

何天之衢：意谓肩负天之通途。衢，四通八达之路。何，荷。

大畜上九译文：

上九：肩荷天道，亨通顺利。

大畜上九象传：

“何天之衢”，道大行也。

大畜上九象传注释：

何天之衢：荷负天之大道。

何，荷。

衢，四通八达之路。

道大行：上九处《大畜》极，于阴之上，故其天道大行。

大畜上九象传译文：

“肩负天之大道”，（阳）道大为通行。