【原文】天(1)地(2)定位,山泽通(3)气,雷风相薄(6),水火不相射(7)。
【译文】天与地有固定的方位,山与泽都共同承受自然界的阴晴变化,雷与风相互接近,水与火不互相谋求。
注释:(1)“定”固定。《诗经·小雅·采薇》:“我戎未定。”
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【集解】先儒以孔子十翼之次乾坤文言在二繫之後,說卦之前,以彖象附上下二經為六卷,則上繫第七,下繫第八,文言第九,說卦第十。[疏] 昔者聖人之作易也, 【集解】鄭...
本文内容是作者[清]李塨撰《周易传注》中对《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。第一章:昔者,圣人之作易也,...
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易十翼《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。第一章:昔者,...
上接:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。 【正文】八卦相错。数(1)往(2)者(3)顺(4),知(5)来(6)者逆(7),是故《易》逆数也。 【译文】八...
【原文】坎为⑴水,为沟渎⑵,为隐伏⑶,为矫輮⑷,为弓轮。其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤⑸。其于马也,为美脊,为亟⑹心,为下⑺首,为薄⑻蹄⑼,为曳...
本文内容是作者[宋]项安世撰《周易玩辞》中对周易十翼《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。第一章:昔者,圣人...
说卦傳-[清]纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷七十九》 頭等侍衛納喇性德編 說卦傳 白雲郭氏曰:說卦論八卦之道德與其象義情性也,然則六十四卦亦有是乎?蓋六十...
昔者圣人之作易也, 孔颖达曰:据今而称上代,谓之昔昔。聪明睿智,谓之圣人,卿伏羲也。 案《下系》云:古者庖牺氏之王天下,始作八卦。今言作易,明是伏羲,非谓文王也...
御纂周易折中卷第十七:说卦传 集说:孔氏颖达曰:孔子以伏羲画八卦后重为六十四卦,《系辞》中略明八卦小成,引而伸之。又曰“八卦成列,象在其中矣,因而重之,爻在其中...
[元]趙汸撰《周易文詮•卷四》說卦传 周易文詮卷四:元趙汸撰說卦傳。 昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍。 昔者伏羲聖人之作易也,有蓍數,有卦爻,天下之道冒是矣...
本文内容是作者[清]傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》中对《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。第一章:昔者...
本文内容是作者[明]逯中立撰《周易札记》中对《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。 第一章 昔者,圣人之作...
說卦传-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷二十四》 周易傳義大全卷二十四,明胡廣等撰說卦傳 ○臨川吳氏曰:說卦者,備載卦位、卦德、卦象之說。蓋自昔有其說,意者如...
【原文】乾为⑴天,为圜,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠⑵马,为驳⑶马,为木⑷果。 【译文】乾充当天,充当圆形物,充当君主,...