【原文】重门击柝,以待暴客,盖取诸《豫》。 断木为杵,掘地为臼,杵臼之利,万民以济,盖取诸《小过》。 弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸《睽》。
【译文】设置重重屋门并敲击木梆巡夜,用来抵御从事侵害活动的人,这是因为取之于《豫》卦预备、事先准备的道理。
截断木头做成捣杵,穿凿石头做成捣臼,臼杵的好处,是万民都可以利用,这是因为取之于《小过》卦稍有超过的道理。
用弓弦和木料做成木弓,削木料做成箭,弓箭的好处,是用来震慑天下,这是因为取之于《睽》卦不同之中却有相同之处的道理。
注释:“柝”巡夜打更用的梆子。《周礼·天官·宫正》:“夕击柝而比之。”
“待”抵御。《韩非子·外储说左上》:“今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。”
“暴”侵害。《吕氏春秋·侈乐》:“故强者劫弱,众者暴寡,勇者凌怯,壮者慠幼,从此生矣。”
“客”从事某种活动的人。《后汉书·马寥传》:“吴王好剑客,百姓多创瘢。”
“豫”预备、事先准备。《史记·刺客列传》:“于是太子豫求天下之利匕首。”
“掘”穿,钻。《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅。麻衣如雪。”
“地”名山,石,川,草木,土。西晋张华《博物志》:“地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脈,艸木为之毛,土为之肉。”
“济”利用。《左传·襄公二十七年》:“夫以信召人,而以僭济之,必莫之与也,安能害我?”
“小”稍,略。《诗经·大雅·民劳》:“汔可小康。”
“过”超过,胜过。《左传·隐公元年》:“都城过百雉,国之害也。”
“弦”弓弦。《说文》:“弦,弓弦也。从弓,象丝轸之形。”
“弧”木弓。《说文》:“弧,木弓也。”
“剡”削。《淮南子·泛论》:“古者剡耜而耕。”
“威”震慑。《战国策》:“吾三战而三胜,声威天下。”
声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076
八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。 吉凶悔吝者,生乎動者也。剛柔者,立本者也。變通者,趣時者也。吉凶者...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中...
【原文】夫乾,天下之至健也,德行恒易以知险。夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻。能说诸心,能研诸侯之虑,定天下之吉凶,成天下之亹亹者。 【译文】阳是天下最刚健的...
八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。 吉凶悔吝者,生乎動者也。剛柔者,立本者也。變通者,趣時者也。吉凶者...
《易》曰:不远复,无祗悔,元吉。 侯果曰:复初九爻辞。殆,近也。庶,冀也。此明知微之难。则知微者唯圣人耳。颜子亚圣,但冀近于知微而未得也。在微则昧,理章而悟,失...
[清]朱軾《周易傳義合訂•卷十一》繫辭傳下 周易傳義合訂卷十一 大學士朱軾撰。 系辞下第一章: 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。 《本義》:成列,謂...
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第三章 是故《易》者,象也。象也者,像也。①彖者,材也。爻也者,效天下之动者也,是故吉凶生而悔吝著也。② 系辞下传第三章注释: ...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷八:系辞下 孔颖达疏:正義曰:此篇章數,諸儒不同,劉瓛為十二章,以對上《繫》十二章也。周氏、莊氏並為九章,今從九章為說也。第一...
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第九章 《易》之为书也,原始要终,以为质也。①六爻相杂,唯其时物也。其初难知,其上易知,本末也。②初辞拟之,卒成之终。若夫杂物撰...
【原文】黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》、《坤》。 刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通,致远以利天下,盖取诸《涣》。 服牛乘马,引重致远,以利天下,...
繫辭輯下 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶悔吝者,生乎動者也。剛柔者,立本者也。變通者,趨時者也。...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣...
子曰:顏氏之子,其殆庶幾乎!有不善未嘗不知,知之未嘗復行也。易曰:「不遠復,无祇悔,元吉。」 學有以知為貴,有以行為貴。大學曰「欲正其心,先誠其意,欲誠其意,先...
【原文】二与四,同功而异位,其善不同;二多誉,四多惧,近也!柔之为道,不利远者;其要无咎。其用柔中也。三与五,同功而异位,三多凶,五多功,贵贱之等也。其柔危,其...