【原文】物⑴大⑵然⑶后⑷可⑸观⑹,故受之以《观》。
【译】邦国客观环境显示国泰民安,这样以后就适合大家前来观看游览,所以承接《临》的用《观》卦。
【注释】⑴“物”指社会、客观环境。《荀子·修身》:“君子役物,小人役于物。”
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【原文】不⑴养⑵则⑶不⑴可⑷动⑸,故受之⑹以《大过》。 【译】保养好身体就会广泛适合各种行动,在行动中会大大超过别人,所以承接《颐》的用《大过》卦。 【注释】⑴...
【原文】革⑴物⑵者⑶莫⑷若⑸鼎⑹,故受之以《鼎》。 【译】能使生食物改变成熟食物的器具没有什么能比得上炊器鼎,所以承接《革》的用《鼎》卦。 【注释】⑴“革”变革...
【原文】主器⑴者⑵莫⑶若⑷长子,故受之以《震》。震⑸者,动也。 【译】鼎又是宗庙的祭器,主管宗庙祭器的人没有什么人能比得上长子,所以承接《鼎》的用《震》卦。震还...
【原文】井道⑴不可⑵不革⑶,故⑷受⑸之⑹以⑺《革》。 【译】水井的规律就是使用时间长了不可以不对其进行改造,所以承接《井》的用《革》卦。 【注释】⑴“道”事理;...
【原文】物⑴不可以⑵终⑶动止⑷之⑸,故受之以《艮》。艮⑹者,止也。 【译】人不可能始终都在动是要适时停止的,所以承接《震》的用《艮》卦。艮是停止的意思。 【注释...
序卦者,孔子因文王之序卦,就此一端之理以序之也。一端之理在所略,孔子分明恐後儒雜亂文王之序卦,故借此一端之理以序之,其實本意專恐為雜亂其卦也。如大過以下,使非孔...
【原文】有⑴大⑵者,不可以⑶盈⑷,故⑸受⑹之以⑺《谦》。 【译】收获大量丰收果实的人,不可以自我满足,所以承接《大有》的用《谦》卦。 【注释】⑴“有”丰收。《诗...
【原文】陷⑴必⑵有所⑶丽⑷,故受之以《离》。离⑸者,丽也⑹。 【译】逢坑穴陷阱之类的险阻肯定有的人要依赖他人帮助才能脱离险阻,所以承接《坎》的用《离》卦。离是依...
【原文】比⑴必⑵有所⑶畜⑷,故⑸受⑹之以⑺《小畜》。 【译】从旁辅助相互学习肯定对自己缺少的知识能得到积累,所以承接《比》的用《小畜》卦。 【注释】⑴“比”辅助...
本文内容是作者[明]逯中立撰《周易札记》中对《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上下经,...
【原文】节⑴而⑵信⑶之⑷,故受之以《中⑸孚⑹》。 【译】整治调理开始阶段必然要向有关人员陈述表白正与实际相符合的方案,所以承接《节》的用《中孚》卦。 【注释】⑴...
【原文】乖⑴必⑵有⑶难⑷,故受之以《蹇》。蹇⑸者⑹,难也。 【译】意见不一致肯定是发生了艰难与不顺利的事情,所以承接《睽》的用《蹇》卦。蹇的意思是艰难险阻不顺利...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上...