【译】增加了百姓中困难群体财富然后不能就此作罢,肯定要对困难群体的脱贫工作做出决断,所以承接《益》的用《夬》卦。夬是经观察分辨后作出决断的意思。
【注释】“益”增多,增加,增加百姓的。《荀子·哀公》:“故富贵不足以益也,卑贱不足以损也。”《易·益·彖》益,损上益下,民说无疆。
“而”连词。表示承接。犹就;然后。《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?”
“不”副词。表否定。《尚书·舜典》:“帝曰:‘契,百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,敬敷五教,在宽。’”
“已”罢了,算了(作罢,不进行。)。《史记·孟尝君列传》:“孟尝君不西则已,西入相秦则天下归之。”
“必”肯定;断定。《韩非子·显学》:“无参验而必之者,愚也。”
“决”决断,决定。《荀子·仲尼》:“是天下之大决也。”注:“谓决断之大也。”
“夬”经观察分辨后作决断。《说文解字》分决也。〖注〗徐锴曰:“コ,物也。丨,所以決之。”(物:观察;分:分辨;决:决断。)
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【原文】主器⑴者⑵莫⑶若⑷长子,故受之以《震》。震⑸者,动也。 【译】鼎又是宗庙的祭器,主管宗庙祭器的人没有什么人能比得上长子,所以承接《鼎》的用《震》卦。震还...
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有天地,然後萬物生焉,盈天地之間者唯萬物,故受之以屯,屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之稚也。 物稚不可不養也,故受之以需,需者飲食...
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【原文】旅⑴而⑵无⑶所⑷容⑸,故受之以《巽》。巽者,入⑹也。 【译】旅行观光活动不论在什么地方容身,都要契合自己的意愿,所以承接《旅》的用《巽》卦。巽有契合的意...
此上下經六十四卦之序,孔子因卦名以敘其次第之義也。大抵易者變易也,如反需為訟,泰為否,隨為蠱,晉為明夷,家人為睽,此不善變者也。如反剝為復,遯為壯,蹇為解,損為...
【原文】物⑴稚⑵不可⑶不⑷养⑸也,故受之以《需》。需⑹者,饮食之道也。 【译】虽然人的知识浅薄但是不能够没有生活资料,所以承接《蒙》的用《需》卦。需卦说的是饮食...
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【原文】物⑴不可以终⑵遯⑶,故⑷受⑸之⑹以《大壮》。 【译】人不可以始终隐遁离去,应使自己更兴旺发达,所以承接《遯》的用《大壮》卦。 【注释】⑴“物”人,众人。...