【原文】困⑴乎⑵上⑶者⑷必⑸反⑹下⑺,故受之以《井》。
【译】在上位窘迫困难的人必定要返回到百姓中来,做与百姓生活相关的工作,所以承接《困》的用《井》卦。
【注释】⑴“困”窘困(窘迫困难。)。《荀子·儒效》:“知之而不行,虽敦必困。”
⑵“乎”介词。相当于“于”。《战国策·楚策四》:“游于大海,淹乎大泽。”
⑶“上”位置高的,上面。《诗经·小雅·斯干》:“下莞上簟,乃安其寝。”
⑷“者”用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物。指代人。《老子》:“知人者智,自知者明。”
⑸“必”肯定;断定。《韩非子·显学》:“无参验而必之者,愚也。”
⑹“反”返回,回到。后写作“返”。《国语·齐语》:“桓公自莒反于齐。”
⑺“下”臣下,百姓。《孟子·滕文公上》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
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有天地,然後萬物生焉,盈天地之間者唯萬物,故受之以屯,屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之稚也。 物稚不可不養也,故受之以需,需者飲食...
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此上下經六十四卦之序,孔子因卦名以敘其次第之義也。大抵易者變易也,如反需為訟,泰為否,隨為蠱,晉為明夷,家人為睽,此不善變者也。如反剝為復,遯為壯,蹇為解,損為...
【原文】物⑴稚⑵不可⑶不⑷养⑸也,故受之以《需》。需⑹者,饮食之道也。 【译】虽然人的知识浅薄但是不能够没有生活资料,所以承接《蒙》的用《需》卦。需卦说的是饮食...
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【原文】物⑴不可以终⑵遯⑶,故⑷受⑸之⑹以《大壮》。 【译】人不可以始终隐遁离去,应使自己更兴旺发达,所以承接《遯》的用《大壮》卦。 【注释】⑴“物”人,众人。...