【原文】井道⑴不可⑵不革⑶,故⑷受⑸之⑹以⑺《革》。
【译】水井的规律就是使用时间长了不可以不对其进行改造,所以承接《井》的用《革》卦。
【注释】⑴“道”事理;规律。《邓析子·无厚》:“夫舟浮于水,车转于陆,此自然道也。”
⑵“可”可以;能够。《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”
⑶“革”变革(改变,改良,改革,改造。),更改。《玉篇》:“革,改也。”
⑷“故”因此,所以。表示因果关系。《史记·留侯世家》:“夫秦无道,故沛公得至此。”
⑸“受”承受,承接。《康熙字典》又承也。《李适之法观禅师铭》孰承最上,密受居多。(承:承受,承接。《国语·齐语》:“余敢承天子之命。”)
⑹“之”代词。指代事物。《列子·汤问》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”
⑺“以”介词。用。《左传·庄公十年》:“何以战?”
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【原文】物⑴不可以久⑵居⑶其⑷所⑸,故受之以《遯》。遯⑹者,退⑺也。 【译】人不可以长久停留在他供职的官衙中不动,所以承接《恒》的用《遯》卦。遯说的是主动隐遁离...
【原文】旅⑴而⑵无⑶所⑷容⑸,故受之以《巽》。巽者,入⑹也。 【译】旅行观光活动不论在什么地方容身,都要契合自己的意愿,所以承接《旅》的用《巽》卦。巽有契合的意...
【原文】说⑴而⑵后⑶散⑷之⑸,故受之以《涣》。涣者,离⑹也。 【译】旅行者之间用语言相互交谈后都要分散离开各奔前程,所以承接《兑》的用《涣》卦。涣是离散的意思。...
【原文】与⑴人⑵同⑶者⑷,物⑸必⑹归⑺焉,故受之以《大有》。 【译】能和别人共同努力做事的人,物产肯定归附这些付出劳动的人,所以承接《同人》的用《大有》卦。 【...
【原文】决⑴必⑵有遇⑶,故⑷受⑸之⑹以⑺《姤》。姤者,遇也。 【译】决定事情有魄力的人肯定有人与其相投合,所以承接《夬》的用《姤》卦。姤卦论述的是投合。 【注释...
【原文】物⑴不可以⑵终⑶尽⑷剥⑸,穷⑹上反⑺下,故受之以《复》。 【译】客观存在的物体不可能最终侵蚀脱落完全没有了,上面的脱落穷尽了却返回到了下面,所以承接《剥...
【原文】物⑴不可以⑵终⑶动止⑷之⑸,故受之以《艮》。艮⑹者,止也。 【译】人不可能始终都在动是要适时停止的,所以承接《震》的用《艮》卦。艮是停止的意思。 【注释...
【原文】物⑴相⑵遇⑶而⑷后⑸聚⑹,故受之以《萃》。萃⑺者,聚也。 【译】人互相投合以后就会聚集在一起,所以承接《姤》的用《萃》卦。萃是聚集的意思。 【注释】⑴“...
[南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二十]序卦传下 有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有君臣,有君臣然後有上下...
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分...
【原文】有⑴无⑵妄⑶,物⑷然后可⑸畜⑹,故受之以《大畜》。 【译】不任意行动,经观察选择然后发现可以在家大量畜养畜禽,所以承接《无妄》的用《大畜》卦。 【注释】...
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上下经,...