方,正也,矩也,義之所在也。位,涖也,列也,所當立者也。八卦既成,顧名思義,自各有不易之方與應置之位也。乾為天矣,有天則有天之為雷、為風;坤為地矣,有地則有地之為山、為澤。而水火又為天地之大用,羲皇何以正方列位,惟義所在,而立之誠至當乎?莫尊於天,而南方為純陽;莫卑於地,而北方為純陰。乾南坤北,非天地一定之位乎?山高於西北,澤深於東南,此山澤通氣,而艮、兌居焉。雷殷於東北,風習於西南,此雷風相薄,而震、巽居焉。東方木也,木生火;西方金也,金生水。是以離東坎西,而水火不相射也。而且於乾、兌、離、震,太陽、少陰之卦布之左,而示人以己生之數;於巽、坎、艮、坤,太陰、少陽之卦布之右,而示人以未生之數。已生者往而順,未生者來而逆。是故夫易,逆數也,因而重之以成六十四卦,莫非其自然而然,無不可以逆而知之者也。
日行二十八舍圖《太元》曰:日之南也,右行而左旋右圖。斗左行建十二次,日右行週二十八舍,則乾坤終而復始。子、寅、辰、午、申、戌,陽也,乾之六位;未、已、卯、丑、亥...
六位圖乾坤六位圖、震坎六位圖、離兌六位圖右圖。京氏曰:降五行,頒六位(陸績曰:十二辰分六位元升降以時消息吉凶),又曰:天六,地六,氣六,象六。夫乾交坤而生震、坎...
履 德之基 和而至 以和行 謙 德之柄 尊而光 以制禮 復 德之本 小而辨于物 以自知 恒 德之固 襍而不厭 以一德 ...
慈恩本附圖:羲文圖 艮一反,震遂東出,而以離麗為大明。巽一反,兌遂西入,而以坎歸為至德。
來知德八卦變六十四卦圖 乾尾二卦言火,離尾二卦言天,皆自然之數。 [caption id="attachment_2604" align="alignnone"...
洛書 洛書雖孔子畧言之而詳其說,未嘗不可以河圖槩之也。以其數而論之,河圖有十,洛書無十,似未可以槩也。殊不知河圖之十五得五而成十,洛書雖無十有五,則亦未嘗無十也...
十二辰數右圖。十二辰數者,十二卦消息數也。陽生於子,陰生於午,子,十一月,午,五月。郭璞以卯爻變未為未之月,此論十二辰也。十二辰即月數,月數即消息數,或用之為日...
朱子先天卦配洛書之象圖 朱子先天卦配洛书之象图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。朱子易學啓蒙曰:陽道主變,其數以進為極;隂道主化,其數以退為極。陽以進為極,故...
六十律相生圖六十律六十卦。自黃鍾左行至於制時為上生,自林鍾至於遲時為下生。右圖,《太玄》曰:聲生日,律生辰。《乾鑿度》曰:日十者,五音也。辰十二者,六律也。星二...
乾在五 乾屬陽五,以陽居陽位故為正位 兌在六 兌屬陰六,以陰居陰位故為正位 離在二 離屬陰二,以陰居陰位故為正位 震在初 震屬陽初,以陽居陽位故為正位 巽在四 ...
三十六宮圖
[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全》周易朱子圖說 <經部,易類,周易傳義大全,周易朱子圖說> [明]胡广等敕纂《周易传义大全》周易朱子图说。右繫辭傳曰...
先天畫卦圖 按:圖有太極兩儀四象八卦合而為一,分而為二。陽儀在左,陰儀在右,二分為四。右上太陽,下少陰,下太陰,四分為八。乾南坤北,離東坎西,震巽兌艮居于四隅,...
卦變圖 卦變雖非畫卦作易之本旨,實亦觀變玩占之切要也。彖傳或以為說者,非孔子之私意,釋彖辭而根究其所由來,文王必有見於其義而後有是言,正示人以玩占之法,不徒卦名...