九宮數即卦數

右九宮數者。《乾鑿度》曰:太一取其數,從行九宮,四正四維皆於十五。鄭康成曰:太一,北辰之神也,居其所曰太常,行於八卦日辰之間曰太一。或曰太一出入所由息紫宮之外,其星因以為名。太一下行九宮,猶天子巡狩省方之事,每四乃還於中央。中央者,天地之所,太一以陽出,以陰入,陽起於子,陰起於午。是以太一下行九宮從坎始。坎,中男也;自此而從於坤宮,坤,母也;又自此而從於震宮,震,長男也;又自此而從於巽宮,巽,長女也;所行半矣,還自息於中央,既又自此而從乾宮。乾父也,自此而從兌宮,兌少女也,又自此而從於艮宮,艮少男也,又自此而從於離宮,離中女也。行則周於上下所由息於太一,天一之星而紫宮始於坎,終於離,且出從中男,入從中女,亦因陰陽男女之偶為終始云。臣曰:所謂太一,取其數從行九宮者,七、九、六、八之數也。一與八為九,一與六為七,三與四為七,七與二為九。陽變七為九,陰變八之六。七與八為十五,九與六為十五,故曰四正四維皆於十五。
周易禅解卷十:河图说 系辞传曰。天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。天数五。地数五。五位相得而各有合。天数二十有五。地数三十。凡天地之数五十有五。...
周易禅解卷十:伏羲六十四卦次序说 随拈一阴一阳。必还具一阴一阳。故六重之而成六十四卦。其实卦卦无非太极全体。故得为四千九十六卦也。
文王八卦次序 文王演易,探賾索隱,鈎深致遠,而知六十四卦、三百八十四爻,無非奇耦之進退往來,成變化而行鬼神也。奇耦即剛柔,剛柔即陰陽,陰陽即兩儀,兩儀即天地,天...
乾在五 乾屬陽五,以陽居陽位故為正位 兌在六 兌屬陰六,以陰居陰位故為正位 離在二 離屬陰二,以陰居陰位故為正位 震在初 震屬陽初,以陽居陽位故為正位 巽在四 ...
慈恩本附圖:伏羲六十四卦方圓圖
六位圖乾坤六位圖、震坎六位圖、離兌六位圖右圖。京氏曰:降五行,頒六位(陸績曰:十二辰分六位元升降以時消息吉凶),又曰:天六,地六,氣六,象六。夫乾交坤而生震、坎...
慈恩本附圖:十二月卦圖
八純卦宮圖 卦司化圖
復見天地之心圖 《彖》曰:復其見天地之心乎。 初九,不遠復,无祇悔,元吉。 《象》曰:不遠之復,以脩身也。 《繫辭》曰:復,德之本也。 復小而辨于物。 復以自知...
[明]来知德撰《周易集注》繁体版卷首上:上下經篇義 上經首乾坤者,陰陽之定位,萬物之男女也,易之數也,對待不移者也。 自乾坤,厯屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履...
[元]陳應潤撰《周易爻變易缊•卷首》大衍之數說 繫辭曰:大衍之數五十,其用四十有九。 先儒之論大衍之數,何其異同之紛紜也。 京房曰:五十者,謂十日、十二辰、二十...
[元]陳應潤撰《周易爻變易缊•卷首》逆順圖 易說卦曰:數往者順,知來者逆。又曰:易,逆數也。 乾自坤變下,自復而至於夬,未至於乾,巳知姤來其下矣,故夬順而姤逆也...
慈恩本附圖:循環內變通圖
周易禅解卷十:文王八卦方位说 说卦传曰。帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。又曰。震。东方也。乃至艮东北之卦也。 此须约观...