龙仁夫（1253－1335），字观复，号麟洲，江西庐陵永新人。为有元一代名儒、教育家、诗人。被时人尊为“龙夫子”，明国子监称他“天下道学之宗”。《江西通志》：学者称麟洲先生。

其博究经史，以道自任。有《周易集传》传世，诗文并称于时，而文“尤奇逸流丽”。所作散见于元代文献中。与吴澄、吴应澍等交好。晚年创办书院，与好友于此讲学。

人物简介

博究经史，以道自任。宋亡，负海内重名，曾主持江浙行省贡举等。晚年寓居黄州讲学。诗文并称于时，而文“尤奇逸流丽”。文集不传。《皇元风雅》收其诗六首，《全元文》录其文八篇。龙仁夫自幼专心致学，博览群书，经、传、子、史，无不精究，著有《周易集传》八卷，今存。生平事迹见刘岳申撰《祭陕西提学麟洲龙先生文》（《申斋集》卷一二）、《元史》卷一九〇、《元诗纪事》卷七。

刘岳申《祭陕西提学麟洲龙先生文》：“盛年驰誉而远…其为诸侯宾客也，以师道自尊。其为广文先生也，以正气自负…讲学南北之交…及退老孔山之上…岂执着为坚劳。来者或以公为河汾，或以公为东坡…盖公之学贯穿理数，出入王霸，迂儒瞽生固不足匡略其万一。”晚年龙仁夫和董敬中、吴应澍共同创办书院，并邀请同乡好友、大儒吴澄前来，四人在书院讲授。

史载龙仁夫去世后，遗嘱安葬黄州不归原籍，门生为立“龙夫子之墓”碑，当时士大夫经过墓前都要下马落轿祭拜。

相关事迹

《安徽通志》：江西永新人，父起澐，避兵居太湖（今属安庆）之凉泉，键户著书，深明性理之学，州郡交辟不起。祖父皓庵，敦崇诗书，忠厚温文。

龙仁夫生于宋末战乱之中，自云：“与诸先侄得于兵燹之后，相保相完，家之幸也。”在泰和既教馆又读书。元至正二十三年（公元1286年）忽必烈统一中国后，令待御程钜夫到江南访求人才。龙仁夫吏部初试，相府二试，殿廷三试，文章都中首选，录用为翰林学士承旨。仁夫在翰林院，有“清华才子”的美誉，雪楼（程钜夫）送匾，额云：“翰苑菁华”。

至元三十年，以琵琶亭题诗故，出为江淮省饶州路双溪山长。大德五年，调湖广省武昌县崇阳山长。至大四年，升广西梧州路儒学教授。仁夫潜心研究学问，专心讲学。后擢陕西儒学提举。甲寅开科（延祐复科）后湖、浙、河三省聘为主考。

他治学严谨，且善于识才选才。多次主持乡试，经他选拔的人，多成为当世名士。仁夫所得名士甚多，号“一时龙门”。《南村辍耕录》记载：元统元年（公元1333年），宇文公谅，湖州人，试官考卷，以文不中式，将黜之。时坐主（主考官）龙麟洲先生，江西老儒也，年八十余，力主此卷，卒置榜中。及会试，果登高第，授同知婺源州事。同科中试的还有左榜李祁、刘基，右榜余阙、月鲁不花等。其他如欧阳玄等。泰定元年（1324年）尝为庐山东林寺道惠《庐山外集》作序，道惠《谢龙麟洲先辈作诗序》：

道德文章海内尊，欧苏以后竟无伦。

河东昔现九苞凤，江北今观一角麟。

三省秋闱严棘令，两朝天阙下蒲轮。

平生题品多佳桂，半是庭前立雪人。

晚年携子侨居黄州阳逻，筑室孔子山下，立院讲学，时称龙仁夫书院，为问津书院开山之鼻祖。年八十三卒。龙仁夫墓，在今安徽省望江县境内。

代表作品

题琵琶亭

老大蛾眉负所天，尚留余韵入哀弦。

江心正好看明月，却抱琵琶过别船。

诗歌评价：

《隐居通议》：“其后有题诗于琵琶亭者云云（按：此条引自隐居通议卷十）。一日吕老见之挥泪。语意深婉，信佳句也。”或云燕五峰右丞偕龙麟洲谒吕文焕，酒酣命赋诗，以琵琶亭为题，既而好事者流传。

醉石

净社归来倒石床，醒馀肝胆卧松篁。

行人只赏陶公醉，谁识悲凉述酒章。

（该诗为安徽省黄山市醉石所作）

即席作

菡蓞池边风满衣，木樨亭下雨霏霏。

老夫记得坡仙语，病体难禁玉带围。

诗歌评价：

《辍耕录》：”龙麟洲先生过福建，宪府设燕，命官妓小玉带佐觞。酒半，宪使举杯谓曰：‘今日之欢，皆玉带为也。愿先生酬之以诗。‘时先生负海内重名，雅畏清议，又不能违宪使之请，遂书一绝句云云。于时举席称叹，尽欢而散。盖前辈既不肯拂人意，又不欲失所守，而且用事清切，一时风致可想见，信非野儒俗士所能及也。”