[宋]税与权撰《易学启蒙小传》全文在线阅读_易理书籍

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书刊介绍

【初次点校】：丁不二

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【点校底本】：《钦定四库全书》第19册•經部13•易类

（宋）税與權撰《易學啟蒙小傳》提要

【臣】等謹案《易學啟蒙小傳一卷》，

宋税與權撰。與權始末未詳，據其自序，知為魏了翁門人；據書末史子翬跋，知其字曰巽甫；據書録解題載其周禮折衷一條，知為臨卭人爾。初，朱子作易學啟蒙，多發邵氏先天圖義，至與袁樞論後天易，則謂嘗以卦畫縱横反覆求之，竟不得文王所以安排之意，是以畏懼，不敢妄為之說。與權從魏了翁講明邵氏諸書，於觀物篇得後天易上下經序卦圖，證以雜卦傳及揚雄所稱文王重易，六爻互用，兩卦十二爻，孔穎達所稱六十四卦，二二相偶，非覆即變之說，知乾、坤、坎、離、頤、中孚、大過、小過不易之八卦，為上下兩篇之幹，其互易之五十六卦，為上下兩篇之用。即其圖反覆觀之，上下經皆為十八卦，始終不出九數，以明羲、文易似異而同。蓋闡邵子之說，以補啓蒙之未備，所謂持之有故，而執之成理者也。史子翬跋稱因是書悟乾、坤納甲之義，乾自甲而壬，坤自乙而癸，其數皆九，而疑其乾九能兼坤六，坤陰不能也。乾陽之說，謂六之中有一三五，則九數固藏于六，欲更與與權商之。蓋天下之數，不出奇偶，任舉一義，皆有說可通，愈通而愈各有理，此類是矣。謂非易之根本則可，謂非易中之一義則又不可也。

乾隆四十六年十二月恭校上。