易经括囊无咎无誉的解释(括囊无咎无誉的解释盖言)
易经括囊无咎无誉的解释 《易经》是中国古代哲学经典之一，它以八卦为基础，探讨人类生活中的各种问题。其中，“括囊无咎无誉”是一个重要的概念，下面我们来详细解释一下。 什么是括囊无咎无誉？ 括囊是指一种装东西的袋子，而“无咎”和“无誉”则是指在
周易第二十八卦大过卦九五详解 枯杨生花，老妇得其士夫，无咎无誉。
第二十八卦初六爻详解第二十八卦九二爻详解第二十八卦九三爻详解第二十八卦九四爻详解第二十八卦九五爻详解第二十八卦上六爻详解枯杨生花，老妇得其士夫，无咎无誉。九五爻动变得周易第32卦：雷风恒。九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。九五：枯杨生
赵庚白《直方周易》大过。九五。枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
【大过】九五 枯杨生华⑴，老⑵妇得其士⑶夫⑷，无咎⑸无誉⑹。【译】九五 枯萎的杨树开出新花，年老的妇女得到了品德好、有学识的丈夫。没有过错，也不值得称赞。注释：⑴“华”花。《诗经·周南·桃夭》：“桃之
赵庚白《直方周易》坤六四括囊，无咎无誉。
【坤】六四 括⑴囊⑵，无⑶咎⑷无誉⑸。【译】六四 关闭穴居的土室，没有灾祸也不会有美名。注释: ⑴“括”关闭。《扬子·方言》括，关闭也。 ⑵“囊”穴居的土室 。《宋玉·风赋》盛怒於土囊之口。
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 坤卦 – 六四：括囊，无咎无誉。
六四：括囊，无咎，无誉。《象传》曰：括囊，无咎，慎不害也。四爻虽柔顺得正，而居失其中，故不足以有为也。四居近五之位，而两柔不相得，上下闭隔，是大臣不信于君之象也。当此之时，宜慎重缄默，晦藏其智，如括结
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 大过卦 – 九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。《象传》曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。“枯杨”之解，见九二下。此爻与上六阴阳相比，得阴之助而生华，故曰“枯杨生华”。杨华无实，飘荡随尽，荣无几时也
【周易上经】《执象易注》第2卦•坤卦六四爻：括囊，无咎无誉。
六四：括囊，无咎无誉。【玩辞】：扎紧布袋口，没有灾殃，也没有庆誉。囊所以贮物，以譬心之藏知，闭其知而不用，故曰「括囊」。不悖于道，是以「无咎」。不显于物，是以「无誉」。《系辞》曰：“坤，其静也翕，其动
【周易上经】《执象易注》第28卦•大过九五爻：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。象曰：枯杨生华，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。【玩辞】：枯杨开花，老妇得壮男为夫，不生咎害，亦无美誉。老妇，取象上六。士夫，取象九五。五上亲比，夫妻之象也。老妻
