《系辞传》第一章笔记：天尊地卑，乾坤定矣。（上）
天尊地卑，乾坤定矣。“天尊地卑，乾坤定矣”，天地用乾坤来代表，确定了天与地的关系，天是高远的，很尊贵的；地在下面。《系辞》第二章讲：“吉凶者，失得之象也“，得到了便是“吉”，失去了便是“凶”。比如乾与坤相荡，就产生了天地否卦，乾卦与坎卦相荡
第一章 乾卦 第一节 乾卦、爻辞及彖传解说
乾卦、爻辞及彖传解说右边的字分别是乾卦中六爻及爻辞。易经的卦名、卦形、卦义、爻辞为经，如前面的《乾》为卦名，上乾下乾为卦形，“《乾》：元亨。”为卦义，以及爻辞，这些才是易经的经义。《彖传》随经分上下两篇，共六十四条，是解释六十四卦的卦名、卦
易经系辞第五章(易经系辞第一章注解)
此句出自自周易·系辞传下·第五章其大致意思是天下万事万物易经系辞第五章，通过不同易经系辞第五章的途径易经系辞第五章，可以走到同一个归宿各种不同的思想易经系辞第五章，也会自然地趋向一致这句话是解析周易的，可以视作系辞传理论体系构建的指导，表达
易经系辞第五章(易经系辞第一章注解)
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周易基础入门(周易基础入门第一章绪论二)
周易入门基础知识 01 连山易归易与周易 提到周易基础入门，有时候周易基础入门我们还会提到周易，那和周易是一回事吗实际上我国历史上先后出现过三部，一部叫连山易，一部叫归易，还有一部叫周易这三部分别为夏商周这三个朝代所使。 2了解易经，知道
易经第1章(易经第一章的内容意思)
1、易经的思维模式是辩证的，处处给人以启发在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉 第五讲 需卦 需有孚，光亨贞吉利涉大川 译需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通 象曰云上于天易经第1章；第一卦，乾为天，抽签名，叫困龙得
易经第一章全解(易经第一章全解白话文)
易经第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 小畜亨 密云不雨易经第一章全解，自易经第一章全解我西郊 彖曰小畜 柔得位，而上下应之，曰小畜 健而巽，刚中而志行，乃 亨 密云不雨，尚往也 自我西郊，施未行也 象曰风行天上，小畜君子以易经第一章全解；周
易经真的很容易在线阅读(易经真的很容易在线阅读第一章)
按说应该有18本，在2010年“大道易行”论坛节目中，这套书易经真的很容易在线阅读的总编一位女士特意花易经真的很容易在线阅读了时间来介绍这套书，在2010年这套书已完成了第10本，现在是2015年应该已经完成了，但是网络上给人感觉只有一本的
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞上传第一章
系辞：系，古字作毄，有系属义。辞，本作辭，即词，有说义。系辞本义是系辞于卦爻之下。案《系辞》：“系辞焉以断吉凶。”“系辞焉以尽其言。”即是其正。此处以“系辞”为名。乃指系在《周易》古经后面的文辞，为《
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第一章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第一章八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系焉而命之，动在其中矣。①吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趣时者也；②吉凶者，
