地球已经存在了四十六亿年,在这颗蔚蓝色的星球上,从三叠纪到白垩纪,恐龙生活了一亿六千五百万年。据说人类是在恐龙灭绝六千万年后出现,只有五百万年的历史,如果把地球的历史比作二十四小时,我们就出现在最后的
(清)尚秉和撰《周易尚氏学•卷二上经》第4卦-蒙卦:山水蒙卦(坎下艮上)山水蒙卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽火革|综卦:水雷屯|交互卦:地雷复蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再
小畜(风天小畜)【巽宫一世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:少阴|地位:太阳】以大畜小,以陽畜陰,其常經也。然亦有君子欲行事,而小人
山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地剝,不利有攸往。五陰盛長,一陽消蝕,故曰剝,小人害君子也。君子之去小人也,明聲其罪,與眾棄之,用夬也;小人之害君
晋卦(火地晋卦)【乾宫游魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阴|人位:少阳|地位:太阴】(清)查慎行撰《周易玩辭集解•卷五》【下经】第35卦-
九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。象曰:贞吉,悔亡,志行也。【注释】:震,用力甚,惊惧远也。用,施行,震也。伐,征讨,震也。鬼方,殷周西北少数民族西羌,坎也。《诗经·荡》云:“内奰于中国,
九四:田无禽。象曰:久非其位,安得禽也?【玩辞】:田猎没有捕获到禽兽。九四之才,阳居阴位,不中不正,处非其所,不能久安,失恒道者,劳而无功,犹田猎而无禽可获也。韩愈《赠侯喜》诗:“君欲钓鱼须远去,大鱼
乾:元亨利贞元亨利贞者,文王所系之卦辞,以断一卦之吉凶,所谓彖[tuàn]辞也。《系辞》曰:“彖者,材也;彖者,言乎象者也。”彖之为言,断也,明断一卦之吉凶休咎者也。彖之为物,形似野猪,齿善断物。彖,
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。《象传》曰:执用黄牛,固志也。“执之”,“莫之”,两“之”字,皆指《遁》者言。黄,中央之正色,牛性柔顺,革性坚韧。《艮》为皮,故曰“革”;《艮》为手,故曰“执”;二得《
九四:或跃在渊,无咎。《象传》曰:或跃在渊,进无咎也。九四以阳居阴,且近君位,其将进者阳之情,其将退者阴之志,故疑而未决也;然阳气方进,龙之一跃,自有升天之象。或者,疑而未定之辞,“或跃”者,将进而未
【原文】物⑴不可以终⑵壮⑶,故⑷受⑸之⑹以《晋》。晋⑺者,进也。【译】人不可以结束使自己更兴旺发达的努力,所以承接《大壮》的用《晋》卦。晋说的是上进、永远前进不松劲的意思。【注释】⑴“物”人,众人。《
【贲】六四 贲如⑴皤⑵如,白马翰⑶如,匪⑷寇⑸婚媾⑹。【译】六四 正在奔走锻炼的是个腹部肥胖之人,前面出现一支以白马为骨干的队伍,只好站在路旁,待走近发现 这只车马打扮美丽并且数量众多的队伍是前去迎
天雷无妄 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地风升|综卦:山天大畜|交互卦:风山渐【周易上经】第25卦-无妄䷘天雷无妄(震下乾上)-(唐)史徵撰《周易口訣義•卷三》【原文】无妄,元亨利貞。其匪
程子曰:序卦與人同者,物必歸焉,故受之以大有。夫與人同者,物之所歸也,大有所以次同人也。為卦火在天上,火之處高,其明及遠,萬物之衆,无不照見,為大有之象。又一柔居尊,衆陽並應,居尊執柔,物之所歸也,上
噬嗑(火雷噬嗑)【巽宫五世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:少阴|人位:少阳|地位:少阴】䷔【震下离上】噬嗑:亨,利用獄。噬嗑,除間之卦也。卦互
涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】渙:亨,王假有廟,利涉大川,利貞。彖曰:渙,亨,剛來而
涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】涣卦:䷺【坎下巽上】渙:亨,王假有廟,利涉大川,利貞。
兑为泽卦 地位:老阳|人位:少阳|天位:少阳|错卦:艮为山|综卦:巽为风|交互卦:风火家人䷹【兑下兑上】兌:亨,利貞。何也?葉子曰:書曰:罔咈百姓以從已之欲。夫不咈百姓以從欲,則所欲與聚,所惡勿施。民
序卦傳文王八卦旣不用伏羲之次序,六十四卦又不用伏羲之次序。上經首乾、坤,終坎、離,天地定位,用莫大于水火,故後天坎居正北,離居正南,原屬先天乾、坤之本位。下經首咸、恒,終旣濟、未濟,咸、恒者,艮、兌、
损卦(山泽损卦)【艮宫三世卦|艮上:错兑综震-先天:西北-后天:东北|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:少阴|人位:太阴|地位:太阳】䷨【兑下艮上】子母易卦。易泰䷊【三往上來】。又易益䷩【