(清)尚秉和撰《周易尚氏学•卷二上经》第6卦-讼卦:天水讼卦(坎下乾上)天水讼卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地火明夷|综卦:水天需|交互卦:风火家人訟,有孚,窒惕,中吉,終凶。利見大人
困卦(泽水困卦)【兑宫一世卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:少阳|人位:少阳|地位:少阳】(宋)李過撰《西谿易說•卷十》【下经】第47卦-困卦:
大壮(雷天大壮)【坤宫四世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阳】(清)查慎行撰《周易玩辭集解•卷五》【下经】第34卦-
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-(宋)趙汝楳撰《周易輯聞•卷一下》周易輯聞卷一下宋趙汝楳撰於卦變
临卦(地泽临卦)【坤宫二世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:太阴|人位:太阴|地位:太阳】【周易上经】第20卦-观卦䷓风地观卦(坤下巽上)-(宋
六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。象曰:君子之光,其晖吉也。【注释】:光,离之明也。晖,同辉,光之散也。【玩辞】:固守吉,无忧悔。君子光辉彪炳,诚实有信,所以吉也。六五履尊,失位居中,得贞吉且无悔矣
六五:恒其德,贞妇人吉,夫子凶。象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。【玩辞】:恒守德行,女子正固吉祥,男人凶。六五之才,柔中应刚中,常久不易,阴柔而能正固其德者,从一而终,故妇人吉也。若丈
初九:潜龙勿用。【玩辞】:龙潜于渊,不宜施行。初言时位,九明阳爻,河图一三五,三阳象乾,数交于九,太阳之数;河图二四十,三阴象坤,数交于六,太阴之数。太阴太阳皆,变化之象,周人尚文,其易占变,阳爻名九
九三:系遁,有疾,厉。畜臣妾,吉。《象传》曰:系遁之厉,有疾惫也。畜臣妄,吉,不可大事也。“系”者,羁绊之义。三以阳刚,居内卦之上,与二阴阳相亲比,为二所羁縻,不忍超然远引,欲《遁》而志不决,故曰“系
九五:飞龙在天,利见大人。《象传》曰:飞龙在天,大人造也。五爻刚健中正而居尊位,下与九二之臣,同德相应,见大人而助其治化,谓有圣人之德,而居天子之位,恩泽被于生民者也。盖“大宝曰位”,虽有其德,苟无其
【原文】进必⑴有所⑵伤⑶,故⑷受⑸之⑹以《明夷》。夷者,伤也。【译】人们在努力进取的过程中肯定会有遇到阻碍以致事情不能顺利进行的时候,所以承接《晋》的用《明夷》卦。明夷是因光明遇到阻碍以致事情不能顺利
【贲】九三 贲如⑴濡⑵如,永⑶贞⑷吉。【译】九三 奔走锻炼使身体潮湿出汗,长久意志坚定地这样锻炼吉祥。注释: ⑴“如”词的后缀,表示状态。《汉书·石奋传》:“子孙胜冠者在侧,虽燕必冠,申申如也。”
周易程朱傳義折衷卷八元趙采撰程子曰:序卦物不可以終否,故受之以同人。夫天地不交則為否,上下相同則為同人,否義相反相次。又世之方否,必與人同力乃能濟,同人所以次否也。為卦乾上離下,以二象言之,天在上者也
观卦(风地观卦)【乾宫四世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:太阳|人位:太阴|地位:太阴】䷓【坤下巽上】觀:盥而不薦,有孚顒若。二陽在上,四隂觀
兑为泽卦 地位:老阳|人位:少阳|天位:少阳|错卦:艮为山|综卦:巽为风|交互卦:风火家人兌:亨,利貞。彖曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞;說以犯難,民忘其死
兑为泽卦 地位:老阳|人位:少阳|天位:少阳|错卦:艮为山|综卦:巽为风|交互卦:风火家人兑卦:䷹【兑下兑上】兑:亨,利貞。彖曰:兑,說也,剛中而柔外。說以利貞,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞
巽为风卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦:震为雷|综卦:兑为泽|交互卦:火泽睽䷸【巽下巽上】巽:小亨,利有攸往,利見大人,何也?葉子曰:剛毅奮震之才,可以横絶乎四海;發強果敢之氣,可以操縱乎
欽定四庫全書*易經通注卷九*大學士傅以漸左庶子曹本榮撰說卦傳數聖取象,各有不同,故說卦所言圖說廣象,不必盡同于先聖。分伏羲、文王、周公、孔子之易,各自求之,則坦然明白矣。昔者聖人之作易也,幽贊於神明而
解卦(雷水解卦)【震宫二世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阴|人位:少阳|地位:少阳】欽定四庫全書|仲氏易卷十八翰林院檢討毛奇齡撰䷧【坎下震
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-(清)王心敬撰《豐川易說•卷二》屯卦:䷂【震下坎上】鄠縣王心敬撰