易经六十四卦之比卦上六爻正解
天位易知之终(当位)；变巽错震综兑。上六：比之无首，凶。象曰：比之无首，无所终也。子夏易传;无诚于附，道穷，而比，戮，斯及矣，何终哉。荀爽曰：阳欲无首，阴以大终。阴而无首，不以大终。故“凶”也。虞翻曰
(明)释智旭撰《周易禅解卷三》否卦：天地否（坤下乾上）
天地否卦 地位：老阴｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：地天泰｜综卦：地天泰｜交互卦：风山渐否之匪人。不利君子贞。大往小来。约世道。则承平日久。君民逸德。而气运衰颓。约佛法。则化道流行。出家者多。而有漏法
(曹魏)王弼著《周易注》第十卦_履卦：天泽履（兑下乾上）
天泽履卦 地位：老阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：地山谦｜综卦：风天小畜｜交互卦：风火家人履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。【注】凡彖者，言乎一卦之所以為主
(唐)孔颖达疏《周易正义》卷六：第五十九卦_涣卦：风水涣（坎下巽上）
风水涣卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷火丰｜综卦：水泽节｜交互卦：山雷颐渙，亨。王假有廟，利涉大川，利貞。孔穎達疏：：正義曰：「渙亨」者，渙，卦名也。《序卦》曰：「說而後散之，故受之以
(南宋)朱熹撰《周易本义》卷二下经：第四十四卦_姤卦：天风姤（巽下乾上）
天风姤卦 地位：少阳｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地雷复｜综卦：泽天夬｜交互卦：乾为天姤，女壯，勿用取女。姤，古后反。取，七喻反。姤，遇也。決盡則為純乾，四月之卦。至姤然後一陰可見，而為五月之卦。以
(明)来知德撰《周易集注》繁体版卷六上经：第二十七卦_颐卦：山雷颐卦（震下艮上）
山雷颐卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽大过风｜综卦：山雷颐｜交互卦：坤为地(明)来知德撰《周易集注》繁体版卷六上经：第二十七卦_颐卦：山雷颐卦（震下艮上）頤，口旁也。食物以自養，故取養
朱邦復著《易經明道錄》繁体版：第十三章：下经第三十一卦_咸卦：泽山咸卦（艮下兑上）
泽山咸卦 地位：老阴｜人位：老阳｜天位：少阳｜错卦：山泽损｜综卦：雷风恒｜交互卦：天风姤朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十三章：下經第三十一卦_鹹卦：澤山鹹卦（艮下兌上）鹹：亨，利貞，取女吉。│註：鹹
（南宋）杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷十四下经]第五十一卦_震卦：震卦为雷（震下震上）
震为雷卦 地位：少阴｜人位：少阳｜天位：老阴｜错卦：巽为风｜综卦：艮为山｜交互卦：水山蹇（南宋）杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷十四下经]第五十一卦_震卦：震卦为雷（震下震上）震，亨，震來虩虩，笑言啞啞
（清）尚秉和撰《周易尚氏学•卷七上经》第25卦-无妄：天雷无妄（震下乾上）
（清）尚秉和撰《周易尚氏学•卷七上经》第25卦-无妄：天雷无妄（震下乾上）天雷无妄 地位：少阴｜人位：少阳｜天位：老阳｜错卦：地风升｜综卦：山天大畜｜交互卦：风山渐无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不
【周易下经】《执象易注》第63卦•既济彖象：亨小，利贞，初吉终乱。
既济（水火既济）【坎宫三世卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：少阳｜人位：少阴｜地位：少阴】既济：亨小，利贞，初吉终乱。【题解】：离为齐，《诗经·
【周易下经】《执象易注》第31卦•咸卦彖象：亨，利贞，取女吉。
咸卦（泽山咸卦）【兑宫三世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：太阴】咸：亨，利贞，取女吉。【释名】：兑口也，后天八卦乾居西
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 既济卦 – 上六：濡其首，厉。
上六：濡其首，厉。《象传》曰：濡其首，厉，何可久也。上为首，初为尾，是首尾相接也。上处《既济》之极，反之即《未济》，已然者甫能过，未然时相待，进而不已，身虽未溺，首先犯焉，故曰“濡其首”。夏殷之盛，未
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 咸卦 – 上六：咸其辅颊舌。
上六：咸其辅颊舌。《象传》曰：咸其辅颊舌，滕口说也。“辅”者，颊之里，“颊”者辅之表，舌在口中，舌动则辅颊随之。此爻阴柔不中，居卦之极，比近尊位，专以谗口惑君者也。是巧佞之小人，为圣人所深恶也，故不系
赵庚白《直方周易》序卦。致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。剥者，剥也。
【原文】致⑴饰⑵然后亨⑶则⑷尽⑸矣，故受之以《剥》。剥者，剥⑹也。 【译】身体得到整治锻炼，然后此通达的状态即达到极限就要向相反方向转化，所以承接《贲》的用《剥》卦。剥是逐渐侵蚀脱落。 注释：⑴“致”
赵庚白《直方周易》复象曰雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
【复】象曰 雷在⑴地中⑵，复。先王以⑶至⑷日闭⑸关⑹，商旅不⑺行，后⑻不省方⑼。【译】象 雷在地中轰鸣是地震灾害发生，复卦是灾后为返回正常生活举行的祭祀。先代君王下令要在祭祀日期到来之时封闭关卡，商贾
第26卦：大畜䷙山天大畜（乾下艮上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦有无妄，然後可畜，故受之以大畜。无妄則為有實，故可畜聚，大畜所以次无妄也。為卦艮上乾下，天而在于山中，所畜至大之象。畜為畜止，又為畜聚，止則聚矣。又取天在山中之象，則為藴畜。取艮之止乾，則
第33卦-遯卦䷠天山遯卦-（明）陳士元撰《易象鈎解》
遯卦（天山遯卦）【乾宫二世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：太阴】䷠【艮下乾上】遯：亨，小利貞。卦二隂内長，四陽外遯。遯
第2卦-坤卦䷁坤卦为地-（明）张献翼撰《读易纪闻》
坤为地卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：乾为天｜综卦：坤为地｜交互卦：坤为地坤卦：䷁【坤下坤上】物之牝者，皆能順陽而行，求其從一不變，莫牝馬若也。馬象乾，而坤言牝馬，明其為乾之配。元亨利，
（清）李塨 （哲学家、教育家）
（清）李塨 （哲学家、教育家）李塨（1659年5月14日——1733年2月14日） [1] ，清初哲学家。字刚主，号恕谷。直隶（今河北）蠡县曹家蕞人。他是颜元学说最得力的继承者、传播者和发展者，在教
第46卦-升卦䷭地风升卦-（清）毛奇龄撰《仲氏易》
升卦（地风升卦）【震宫四世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：太阴｜人位：少阴｜地位：少阳】欽定四庫全書｜仲氏易卷二十翰林院檢討毛奇齡撰䷭【巽下坤
