初九:履错然,敬之,无咎。象曰:履错之敬,以辟咎也。【玩辞】:举动错然而有文采,恭敬处事,无咎。初九阳刚,居震欲动,其志炎上,其性文明,敬慎守中,动而不妄,诚君子辟咎远害之道也。孟子曰:“居仁由义,大
既济(水火既济)【坎宫三世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阴】水火既济()既济:亨小,利贞。初吉终乱。《彖》曰:既济
咸卦(泽山咸卦)【兑宫三世卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:少阳|人位:太阳|地位:太阴】泽山咸()咸:亨。利贞。取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔
【原文】有⑴大⑵而⑶能谦⑷必⑸豫⑹,故受之以《豫》。 【译】收获大量丰收果实并且能够做到谦虚谨慎的人,肯定对将来将要发生的事情能够做到事先有所准备,所以承接《谦》的用《豫》卦。 【注释】⑴“有”丰收。
【本经】无⑴妄⑵ 元⑶亨⑷,利⑸贞⑹。其⑺匪⑻正⑼有眚⑽,不利有⑾攸⑿往⒀。【译】天下适逢打雷与寻常不同不可任意行动,此时黎民百姓会感到通达顺利,因农耕活动雨水是主要条件。君王分配出兵征伐会有灾祸发生
胡炳文《周易本义通释》版本考略摘要胡炳文《周易本义通释》是元人注释朱子《易本义》的重要著作. 其早期版本包括仅刻一半的初刻本与稍后出现的全本,今皆已亡佚.目前所见的最早版本,为明代胡珙补辑本.清代《通
周易程朱傳義折衷卷十八元趙采撰下經程子曰:序卦恒者,久也。物不可以久居其所,故受之以遯。遯者,退也。夫久則有去,相須之理也。遯所以繼恒也。遯,退也,避也,去之之謂也。為卦天下有山,天在上之物,陽性上進
蹇卦(水山蹇卦)【兑宫四世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:少阳|人位:少阴|地位:太阴】䷦【艮下坎上】蹇:利西南,不利東北;利見大人,貞吉。後
【臣】等謹案:易經存疑十二卷,明林希元撰。希元字茂貞,號次崖,同安人。正德丁丑進士,官至廣東提舉僉事,見自序及王慎中序。泉州府志稱官至大理寺丞,誤也。明史儒林傳附載蔡清傳中。是書用注疏本,其解經一以朱
(明)楊爵《周易辨錄》原序予久蒙幽繫,自以負罪深重,憂患驚惕之念,即夙夜而恒存也。困病中日讀周易,以自排遣。愚昧管窺,或有所得,則隨筆之,以備遺忘。歲月既久,六十四卦之說畧具矣,因名曰周易辯録。繫辭曰
小畜(风天小畜)【巽宫一世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:少阴|地位:太阳】小畜:䷈【乾下巽上】雲之為物,散則霽,密則雨。今密而不
乾卦(乾卦为天)【乾宫上世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阳】文言曰:元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也
渐卦(风山渐卦)【艮宫归魂卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阳|人位:少阴|地位:太阴】䷴【艮下巽上】三易卦。易否:䷋【四來三往】。又易:咸䷞
豫卦(雷地豫卦)【震宫一世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:太阴|人位:少阳|地位:太阴】【周易上经】第16卦-豫卦䷏雷地豫卦(坤下震上)-(清
旅卦(火山旅卦)【离宫一世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:少阴|人位:太阳|地位:太阴】【周易下经】第56卦-旅卦䷷火山旅卦(艮下离上)-(清
山火贲卦 地位:少阴|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽水困|综卦:火雷噬嗑|交互卦:雷水解【周易上经】第22卦-贲卦䷕山火贲卦(离下艮上)-(清)張次仲撰《周易玩辭困學記•卷五》䷕【离下艮上】賁:亨,
遯卦(天山遯卦)【乾宫二世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阴】【周易下经】第33卦-遯卦䷠天山遯卦(艮下乾上)-(宋
中孚(风泽中孚)【艮宫游魂卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:太阳|人位:太阴|地位:太阳】【周易下经】第61卦-中孚䷼风泽中孚(兑下巽上)-(宋
天火同人 地位:少阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地水师|综卦:火天大有|交互卦:天风姤【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人(离下乾上)-(宋)李光撰《讀易詳說•卷三》䷌【离下乾上】同人于野,亨,利
乾卦(乾卦为天)【乾宫上世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阳】【周易十翼】乾卦文言传-(宋)王宗傳撰《童溪易傳•卷二