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[清]王宏撰《周易筮述•卷一》筮仪第二
（清）王宏撰《周易筮述•卷一》筮儀第二作筮室【擇地潔處，南其戶】。蓍牀【長三尺，廣二尺五寸，置室之中，北】。蓍櫝【以竹簡或堅木為之，圓徑三寸，長於蓍，弱半在上，強半在下，别為臺函之，使不仆】。蓍百莖【
易经六十四卦之噬嗑初九爻正解
噬嗑初九地位难知之始(当位)；变坤错乾综坤。初九：履校灭趾，无咎。象曰：履校灭趾，不行也。子夏易传;屨校，以木禁足，如履屨也。罪其初過之小也，懲而戒之，校足没趾而已，其咎不行。小人福不至於大罪，戒為治
易经六十四卦之师卦初六爻正解
易经六十四卦之师卦初六爻正解地位难知之始(失正)；变兑错艮综巽。 初六：师出以律，否臧凶。象曰：师出以律，失律凶也。子夏易传;春秋传言：执事顺成，为臧逆，为否理。有必然之胜者，师出而谋合之。为臧，乃其
扬雄（汉赋四大家之一）
扬雄（汉赋四大家之一）扬雄（公元前53年—公元18年），字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫都区）人，严君平弟子。扬雄少年好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以
(春秋)卜子夏《子夏易传●周易下经卷四》益卦：风雷益（震下巽上）
风雷益卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷风恒｜综卦：山泽损｜交互卦：山地剥益，利有攸往，利涉大川。彖曰：益，損上益下，民説无疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。利涉大川，木道乃行
[宋]朱震撰《汉上易传》繁体版卷七:系辞上传-1
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故，剛柔相摩，八卦相盪。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，
(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷七下经：第五十七卦_巽卦：巽为风（巽下巽上）
巽为风卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：震为雷｜综卦：兑为泽｜交互卦：火泽睽巽，小亨，［釋文］《說文》：易顨卦為長女為風，字作顨。利有攸往，利見大人。《彖》曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行
（清）焦循撰《周易补疏》全文在线阅读
（清）焦循撰《周易补疏》状态：待补全文（清）焦循撰《周易补疏》介绍〖周易补疏〗二卷。清焦循（１７６３—１８２０）撰。成于嘉庆二十三年（１８１８）。清代汉学家对王弼《周易注》多所非议，以至屏之不论个议之
(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：造化象數體用之圖/造化之幾圖
造化象數體用之圖 / 造化之幾圖物之初生也，氣之至也。幾生而象具焉，是數為象先也。象既有矣，而數復因象而行焉，是象又為數之先也。故數之生象者，先天也。象之生數者，後天也。先天者生物之原也，後天者生物之
（西汉）扬雄撰《太玄经》繁体版卷六：三方三州§三部二家：勤
（西汉）扬雄撰《太玄经》繁体版卷六：三方三州§三部二家：勤：太阴冻冱戁创于外，微阳邸冥膂力于内初一：勤谋于心，否贞。测曰：勤谋否贞，中不正也次二：劳有恩，勤悾悾，君子有中。测曰：劳有恩勤，有诸情也。次
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第四十四卦_姤卦：天风姤卦（巽下乾上）
天风姤卦 地位：少阳｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地雷复｜综卦：泽天夬｜交互卦：乾为天刘大钧《周易古经白话解》下经：第四十四卦_姤卦：天风姤（巽下乾上）天风姤卦卦辞：＄姤①：女壮，勿用取女②。姤卦卦
第38卦-睽卦：火泽睽卦（兑下离上）（清）纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷四十二》
睽卦（火泽睽卦）【艮宫四世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜兑下：错艮综巽｜先天：东南｜后天：西方｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：太阳】第38卦-睽卦：火泽睽卦（兑下离上）（清）纳喇性德撰《
【周易上经】第26卦-大畜䷙山天大畜（乾下艮上）－（清）李光地撰《周易觀彖•卷五》
【上经】第26卦-大畜：山天大畜（乾下艮上）－（清）李光地撰《周易觀彖•卷五》大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。以艮蓄乾。乾，天德也，莫大於天德，而惟艮之篤實有以蓄之，所蓄之大也。三陽自下上升，以極於上
【周易下经】《执象易注》第48卦•井卦：水风井（巽下坎上）
井卦（水风井卦）【震宫五世卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阳｜人位：少阴｜地位：少阳】井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井。羸
【周易上经】《执象易注》第16卦•豫卦：雷地豫（坤下震上）
豫卦（雷地豫卦）【震宫一世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：太阴｜人位：少阳｜地位：太阴】豫，利建侯行师。【释名】：予，施舍动出，震也；象，宽裕
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 井卦 – 九五：井洌寒泉食。
九五：井冽，寒泉食。《象传》曰：寒束之食，中正也。“冽”，水清也，井水在上，故冽。五为《坎》之主，位居中正，《坎》为寒泉，辰在子，子水也，属北方，故寒。按水之性，冬则温，夏则寒，是阴中纳阳，阳中纳阴，
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 豫卦 – 六五：贞疾，恒不死。
六五：贞疾，恒不死。《象传》曰：六五贞疾，乘刚也；恒不死，中未亡也。“贞疾”者，痼疾，谓不可愈之疾也。上下耽逸乐，即“贞疾”之症。此爻柔中而居尊位，信任九四，九四阳刚得权，众皆归之，六五柔弱之君，受制
赵庚白《直方周易》讼六三食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。
【讼】六三 食⑴旧⑵德⑶，贞⑷厉⑸，终吉，或⑹从⑺王⑻事⑼，无⑽成⑾。【译】依靠从前接受过良好的教育，意志坚定地从事某种活动，最终能够好起来，或许能跟随君主作官，无论在任何情况下都要忠诚。注释: ⑴“
第19卦-临卦䷒地泽临卦-（明）崔銑撰《讀易餘言》
临卦（地泽临卦）【坤宫二世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜兑下：错艮综巽｜先天：东南｜后天：西方｜天位：太阴｜人位：太阴｜地位：太阳】臨臨者，自上涖下之稱；晝卦者，自下而上，故二陽之長曰臨
第26卦-大畜䷙山天大畜-（明）逯中立撰《周易札记》
大畜（山天大畜）【艮宫二世卦｜艮上：错兑综震－先天：西北－后天：东北｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：少阴｜人位：少阴｜地位：太阳】大畜德性本明，欲蔽之則昏，惟剛健篤實則輝光，故日新其德
