第33卦-遯卦䷠天山遯卦-（明）吴桂森撰《周易像象述》
遯卦（天山遯卦）【乾宫二世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：太阴】遯。亨，小利貞。【遯，退避也。二隂浸長，陽當退避，故為
第13卦-同人䷌天火同人-（清）包仪撰《易原就正》
天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤同人：䷌【离下乾上】。同人于野，亨，利涉大川，利君子貞。否而繼之以同人，何也？匪人不利君子貞以致否，否極而泰來
第2卦-坤卦䷁坤卦为地-(清)连斗山撰《周易辨画》
坤为地卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：乾为天｜综卦：坤为地｜交互卦：坤为地【周易上经】第2卦-坤卦䷁坤卦为地（坤下坤上）－（清）連斗山撰《周易辨畫•卷二》周易辨畫卷二潁川連斗山撰坤卦：䷁
第57卦-巽卦䷸巽卦为风-（清）孙奇逢撰《读易大旨》
巽为风卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：震为雷｜综卦：兑为泽｜交互卦：火泽睽【周易下经】第57卦-巽卦䷸巽卦为风（巽下巽上）－（清）孫奇逢撰《讀易大旨•卷二》䷸【巽下巽上】巽主更化，易之言
第35卦-晋卦䷢火地晋卦-（清）张烈撰《读易日钞》
晋卦（火地晋卦）【乾宫游魂卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：太阴】【周易下经】第35卦-晋卦䷢火地晋卦（坤下离上）－（清
（宋）陈瓘撰《了斋易说》
（宋）陳瓘撰《了齋易說》四库提要【臣】等謹案：《了齋易說》一卷，宋陳瓘撰。瓘字瑩中，延平人，元豐二年進士甲科。建中靖國初為右司諫，嘗移書責曾布及言蔡京、蔡卞之姦，章數十上，除名，編隸合浦以死。事蹟具宋
第6卦-讼卦䷅天水讼卦-（宋）耿南仲撰《周易新讲义》
天水讼卦 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：老阳｜错卦：地火明夷｜综卦：水天需｜交互卦：风火家人【周易上经】第6卦-讼卦䷅天水讼卦（坎下乾上）－（宋）耿南仲撰《周易新講義•卷二》䷅【坎下乾上】【原文】訟，
第52卦-艮卦䷳艮卦为山-（宋）李衡撰《周易义海撮要》
艮为山卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：兑为泽｜综卦：震为雷｜交互卦：雷水解【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山（艮下艮上）-（宋）李衡撰《周易義海撮要•卷五》䷳【艮下艮上】艮其背，不獲其
第13卦-同人䷌天火同人-[宋]沈该撰《易小传》
天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）－（宋）沈該撰《易小傳•卷二》上䷌【离下乾上】同人：【離宫歸魂
第33卦-遯卦䷠天山遯卦-[宋]魏了翁撰《周易要义》
天山遯卦 地位：老阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地泽临｜综卦：雷天大壮｜交互卦：天风姤【周易下经】第33卦-遯卦䷠天山遯卦（艮下乾上）－（宋）魏了翁輯《周易要義•卷四上》【十七】遯，以隂初長，正道
第45卦-萃卦䷬泽地萃卦-[宋]易祓撰《周易总义》
萃卦（泽地萃卦）【兑宫二世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：少阳｜人位：少阳｜地位：太阴】【周易下经】第45卦-萃卦䷬泽地萃卦（坤下兑上）－（宋
第13卦-同人䷌天火同人-[清]乔莱撰《乔氏易俟》
同人（天火同人）【离宫归魂卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：少阴】【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）－（清
第13卦-同人䷌天火同人-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
同人（天火同人）【离宫归魂卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：少阴】【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）－（元
第28卦-大过䷛泽风大过-[元]龙仁夫撰《周易集传》
大过（泽风大过）【震宫游魂卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：少阳】【周易上经】第28卦-大过䷛泽风大过（巽下兑上）-（元
[易经十翼]系辞•下传-[元]吴澄撰《易纂言》
【周易十翼】系辞•下传－（元）吳澄撰《易纂言•卷八》欽定四庫全書*易纂言卷八元吳澄撰繫辭下傳八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉而命之，動在其中矣。吉凶悔吝者，生乎
[清]翟均廉撰《周易章句证异》提要
（清）翟均廉撰《周易章句證異》提要欽定四庫全書經部一《周易章句證異》，易類提要【臣】等謹案：《周易章句證異》十二卷，國朝翟均亷撰。均亷字春沚，仁和人，官内閣中書。是編取周易上下經古今本同異之處，互相考
易经六十四卦之随卦初九爻正解
随卦初九地位难知之始(当位)；变坤错乾综坤。初九：官有渝，贞吉。出门交有功。象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。子夏易传;隨主於見，可而變也。不隨則不吉。隨而喪本，亦不吉。初無專應得其理也。剛
易经六十四卦之讼卦初六爻正解
易经六十四卦之讼卦初六爻正解地位难知之始(失正)；变兑错艮综巽。初六：不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。子夏易传;柔非勇於訟也，上迫而至訟。訟初有言，辨明而通，其
易经与卡普雷卡尔数学黑洞6174
我们都知道，古人运用《易经》来占问吉凶，首先要通过一定的方法来求得卦象，即所谓揲蓍成卦，也称为“筮法”。古时的筮法可能有很多种，但我们今天能粗略了解的，只有一种，它记载于《周易·系辞传》中的这段话：“
(春秋)卜子夏《子夏易传●周易下经卷四》损卦：山泽损（兑下艮上）
山泽损卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽山咸｜综卦：风雷益｜交互卦：地雷复損，有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往，曷之用，二簋可用享。彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，无咎，可
